Hôm nay,  

Mười Thương Sài Gòn

10/12/201300:00:00(Xem: 3651)
Hôm qua được đọc một bài thơ tuyệt vời của nhà văn Đào Văn Bình về hình ảnh Sài Gòn...

Bài thơ có tựa đề “Mười Thương Sài Gòn” đã “nói đúng chóc” những gì người dân nhìn thấy mà nhiều người không đủ chữ để diễn lại thành thơ. Được biết, nhà văn Đào Văn Bình cũng là người viết thường gặp ở mạng Chùa Phúc Lâm, Biên Hòa, có giọng văn vừa thơ mộng, vừa đaạ hạnh...

Xin trân trọng dẫn bài thơ này để mời bà con đọc:

.

Mười Thương Sài Gòn (*)

1. Sài Gòn vui vẻ, xuề xòa.

Dù Nam-Trung- Bắc cũng bà con thôi.

2. Sài Gòn đông đúc những người.

Tìm nơi muốn đến, ông Trời chịu thua.

May nhờ có bảng dựng kia.

Đọc rồi tìm tới, “ra dìa” (a) cám ơn.

3. Sài Gòn không thích thiệt-hơn.

Bắt tay “xong nhé”, giận hờn bỏ qua.

4. Sài Gòn gái đẹp như hoa.

Không kênh kiệu lắm, mặn mà, dễ thương.

Sài Gòn trai giống Tây Phương.

Lịch sự, tháo vát, lại thường không khoe.

5. Sài Gòn ăn uống khỏi chê.

Món Nam-Trung- Bắc tụ về ở đây.

Bún bò, chả cá, cơm Tây.

Bánh mì, cơm tấm, cơm chay tuyệt vời.

6. Sài Gòn sáng-tối đông vui.

Phố mười giờ tối mà người vẫn đông.

Tây ba-lô, Mỹ ung dung.

Tận hưởng cái thú lòng vòng chơi đêm.

7. Sài Gòn “quá đã” (b) công viên.

Tao Đàn bóng mát là miền vui chơi.

8. Sài Gòn vốn dĩ thương người.

“Trà đá miễn phí kính mời bà con.”

9. Sài Gòn biết nói “cám ơn”.

Một câu lễ độ đẹp hơn bạc vàng.

10. Sài Gòn kính trọng tài năng.

Giống như nước Mỹ, mảnh bằng tính sau.

Sài Gòn cơ hội làm giàu.

Của người tài giỏi, nhịp cầu tiến thân.

Sài Gòn “Hòn Ngọc Viễn Đông”

Thế giới tìm tới, hết lòng ngợi ca.

Đào Văn Bình (California ngày 8/12/2013)

(*) Nhân bài viết “Sài Gòn có 10 điều dễ thương” của một người sinh ở Hà Nội nhưng thích sống ở Sài Gòn của tạp chí Guu.

(a) Ra về (nói theo giọng Nam ngày xưa)

(b) Thích quá.

Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.