Hôm nay,  

Cô Giáo Cảm Tử

18/03/201400:00:00(Xem: 5450)
Hình ảnh thầy giáo, cô giáo lúc nào cũng đẹp... bất kể, đôi khi chúng ta đọc phải các bản tin về một vài thầy, vài cô làm những chuyện “rất mực không ổn.”

Thầy cô thực sự đối với trẻ em cỡ lớp mẫu giáo, tới vài lớp bậc tiểu học, vẫn gần như một hiện thân của bà mẹ, không hẳn là một bà mẹ như ở nhà vẫn thường bênh con mỗi khi ông bố la mắng, nhưng là cái gì gần như tôn giáo -- như gần, như xa.

Trong ca dao, ông bà mình cũng từng nói về ơn thầy cô.

Thí dụ, lời khuyên từ ba mẹ cho con là:
Muốn sang thì bắt cầu kiều
Muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy...
Hay như khi mừng Tết Nguyên Đán:
Mồng một thì ở nhà cha,
Mồng hai nhà vợ, mồng ba nhà thầy...

Nghĩa là, vị trí người thầy giáo, vị trí người cô giáo, chỉ sau ba mẹ thôi.

Ca dao có khi còn nói cụ thể hơn về ơn đức thầyc ô:

Mẹ cha công đức sinh thành
Ra trường thầy dạy học hành cho hay
Muốn khôn thì phải có thầy
Không thầy dạy dỗ đố mầy làm nên
Mười năm luyện tập sách đèn
Công danh gặp bước chớ quên ơn thầy
Yêu kính thầy mới làm thầy
Những phường bội bạc sau nầy ra chi...

Nhưng xã hội mình bây giờ không nhiều biệt đãi thầy cô như ông bà mình xưa kia -- chỉ trừ ba mẹ học trò, dĩ nhiên. Thí dụ, lương thầy cô quá thấp, so với mặt bằng xã hội. Và với các trường hợp miền sâu, miền xa tất nhiên là thầy cô còn bi thảm hơn.

Nhưng tới muưc cô giáo qua suối, phải ngồi vào bọc nylon để được cư dân túm lại, đưa qua suối... quả thiệt là cảm tử vậy.

Bản tin VTV viết:

“Xót xa tình cảnh cô, trò bị túm trong túi nilon để vượt suối

Đó là câu chuyện không ai ngờ của cô và trò ở bản Sam Lang, xã Nà Hỳ, huyện Nậm Pồ, tỉnh Điện Biên.

Cô giáo Tòng Thị Minh, giáo viên mẫu giáo ở điểm trường Sam Lang đã ghi lại cách qua suối vô cùng đặc biệt của học trò và chính mình trong mùa mưa lũ. Không thể ngờ rằng cô và trò ở vùng miền núi này qua suối không phải bằng cách đi qua cầu, đi thuyền hay bất cứ phương tiện giao thông đường thủy nào... mà lại là những chiếc túi nilon lớn.

Để có thể qua suối, cô Minh và những em học sinh nhỏ được những người biết bơi ở bản cho vào một túi nilon to và túm chặt miệng. Sau đó, "người vận chuyển" sẽ dùng một tay để cầm chiếc túi có người trong đó và bơi qua suối sang bờ bên kia.


Nếu túi nilon có lỡ bị thủng, thì người trong túi sẽ tự phải bịt lại và vẫn có thể qua suối một cách khó tin. Nhìn vào những hình ảnh đó, chúng ta không thể nào lường hết được những nguy hiểm có thể xảy ra trong câu chuyện trớ trêu trên.” (ngưng trích)

Bản tin VTV cũng đăng một băng hình do cô Tòng Thị Minh cung cấp cho phóng viên Báo Tuổi trẻ.

Thế rồi các sếp giáo dục nói gì?

Bản tin Trí Thức Trẻ trên mạng Soha có ghi cuộc phỏng vấn ông Lê Văn Quý, Giám Đốc Sở Giáo Dục & Đào Tạo Điện Biên:

“Trao đổi với chúng tôi vào chiều 17/3, ông Lê Văn Quý, Giám đốc Sở Giáo dục và Đào tạo tỉnh Điện Biên cho biết, ông đã xem những hình ảnh này và không quá bất ngờ, bởi trên địa bàn còn rất nhiều vùng khó khăn như vậy.

"Tôi đã xem hình ảnh và đoạn video quay lại cô giáo chui túi nilông để qua suối nhưng không bất ngờ vì trên địa bàn nhiều cái còn khó khăn hơn như thế. Thực tế, bản Sam Lang là một bản thuộc vùng sâu, vùng xa của tỉnh, nằm ở biên giới Việt Nam - Lào. Hiện tại, ở đây có khoảng 20 hộ đồng bào đang sinh sống và đời sống của họ rất khó khăn, chủ yếu là làm nương rẫy.

Những hình ảnh cô giáo phải chui vào túi nilon qua suối là điển hình vào mùa lũ cho thấy rõ sự khó khăn của các thầy, cô trên con đường đưa con chữ đến với các em và thực sự là phải rất tâm huyết thì các thầy cô giáo của chúng tôi mới làm được như vậy" ông Quý nói.

Giám đốc Sở GD-ĐT Điện Biên cũng lý giải rằng, do ở vùng cao, vùng sâu nên có nhiều đoạn địa hình cách trở, giao thông đi lại khó khăn. Mùa lũ, nước ở các con sông, con suối lên rất nhanh. Vì vậy, các thầy cô giáo đi lại cũng rất khó khăn.

“Các thầy cô giáo muốn đến trường buộc phải làm thế thôi. Trường hợp này là điển hình, không phải là phổ biến nhưng cũng không phải là hiếm. Bởi thực tế, trên địa bàn tỉnh còn nhiều vùng gặp khó khăn như vậy”, ông Quý cho hay...”(ngưng trích)

Bởi vậy, các em nào còn ngồi trên ghế nhà trừờng, hãy siêng học để đừng phụ lòng ba mẹ, thầy cô... Những em nào đã rời ghế nhà trường, hãy nhớ là những người đã từng dạy cho chúng ta i tờ, từng mẫu tự một... vẫn có những hy sinh, những kiên nhẫn mà nếu không yêu nghề, không yêu trẻ hẳn sẽ khó kham nhẫn vậy.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.