Hôm nay,  

Đánh Con Tới Chết

20/03/201400:00:00(Xem: 5375)
Câu chuyện xảy ra ở Bắc Ninh: em bé 8 tuổi bị bố đánh dã man bằng điếu cày đã tử vong. Xã hội kinh khủng là như thế. Chuyện này có liên hệ nào tới cơ chế chính phủ này hay không?

Báo Người Lao Động kể lại:

“Bé Đỗ Doãn Lộc (8 tuổi, ở Bắc Ninh), người bị chính bố đẻ dùng điếu cày đánh dã man vào đầu và khắp mình đã tử vong vào lúc 15 giờ 40 phút chiều nay 18-3, sau 3 ngày chống chọi với tử thần tại khoa cấp cứu BV Việt Đức.

Thông tin từ Bệnh viện Việt Đức (Hà Nội) chiều ngày 18-3 cho biết bé Đỗ Doãn Lộc (sinh năm 2006, ở Bắc Ninh, người bị chính bố đẻ dùng điếu cày đánh dã man) đã tử vong vào lúc 15 giờ 40 phút cùng ngày...

Theo các bác sĩ, ngoài những vết bầm tím toàn thân, khuôn mặt, vùng đầu, mắt của cháu bị sưng vù, các bác sĩ xác định bệnh nhi bị chấn thương sọ não, máu chảy trong não, đồng tử giãn, tụ máu nhiều ở não, xung huyết vùng mặt, tay, chân....”(ngưng trích)

Chuyện này có thể ngăn ngừa trước được hay không?

Chính phủ Việt Nam đã ký công ước về Quyền trẻ em, tại sao chưa quan tâm việc thực thi Quyền trẻ em?

Tại sao chưa phổ biến các văn bản về Quyền trẻ em cho tát cả các địa phương và phụ huynh hiểu biết, quan sát, đốc thúc, thực thi?

Nhưng Quyền trẻ em là gì?

Tự điển Bách khoa toàn thư mở giải thích:

“Quyền trẻ em là quyền của mọi người mọi gia đình và toàn xã hội được nhận thức dành cho trẻ em với sự chú ý riêng biệt tới các quyền bảo vệ và chăm sóc đặc biệt dành cho thiếu nhi, gồm cả quyền liên kết với cả cha mẹ ruột, Tình trạng con người cũng như những nhu cầu căn bản về thức ăn, giáo dục phổ quát do nhà nước trả tiền, chăm sóc sức khoẻ và các điều luật hình sự thích hợp với độ tuổi và sự phát triển của trẻ em. Những cách giải thích về quyền trẻ em thay đổi từ cho phép trẻ em khả năng tự quyết về hành động tới đảm bảo cho trẻ em tự do về thân thể, tinh thần và tình cảm không bị lạm dụng, dù cái bị gọi là "lạm dụng" đang là một vấn đề gây tranh cãi. Các định nghĩa khác gồm quyền được chăm sóc và nuôi dưỡng...

Lĩnh vực quyền trẻ em bao hàm các lĩnh vực của luật pháp, chính trị, tôn giáo, và đạo đức....

Sự nghiên cứu học thuật nói chung tập trung trên quyền trẻ em bằng cách xác định các quyền cá nhân. Các quyền sau "cho phép trẻ em lớn lên một cách khoẻ mạnh và tự do":

Tự do ngôn luận
Tự do tư tưởng...”(ngưng trích)

Có phải rằng ông bố họ Đỗ kia bỏ lơ, không chăm sóc con mình, và khi chăm sóc thì lại bắt chước sử dụng bạo lực chuyên chính nhà nước để cậu bé phải chết?

Có phải chính nhà nước này đã không cho trẻ em lớn lên một cách khỏe mạnh với các quyền tự do căn bản?

Có phải nhà nước này đã bóp chết mọi suy nghĩ độc lập và bóp chết mọi xã hội dân sự từ khi còn trong bào thai tư tưởng?

Có phải ông bố họ Đỗ kia cũng chỉ là một kiểu khác của nhà nước chuyên chế Ba Đình khi đánh con tới chết?

Nền giáo dục Việt Nam có những gì đáng quan ngại? Hình như là đáng ngại nhiều lắm. Rất là đáng ngại.
Bước vào sân trường đại học là ước mơ của mọi người... bất kể bạn là người Việt, hay là Tây, Tàu, Mỹ, Nhật. Bởi vì sân trường đaị học luôn luôn là nơi những trí tuệ được khai sinh, các khám phá được khuyến khích, và tinh thần cầu học được nâng đỡ.
Hãy hình dung rằng, bạn bước vào một ngôi chùa cần phải mua vé để vào... Hãy hình dung rằng tất cả các chùa tại Việt Nam sẽ nhận lệnh từ nhà nước Việt Nam để bước theo gương đàn anh Thiếu Lâm Tự là phải mua vé mới được vào chùa xem tượng Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma và tượng các vị La Hán ngồi thiền.
Mỗi lần đọc về Nhân Văn Giai Phẩm là lại bùi ngùi. Ai biết được nỗi đau của các văn nghệ sĩ, khi nỗ lực cầm bút tự do sao mà khó vậy.
Nếu bạn có về thăm quê nhà, xin mời bạn tới thăm vùng Núi Thị Vải ở Vũng Tàu, cánh rừng một thời hoang phế nhưng nay đã trở thành một rừng Thiền của chư Tăng, nơi các vị sư dựng lên những cái cốc nhỏ, dựng mái che mưa nắng, đặt một lu hứng nước mưa để uống...
Gần đây, có nhiều tin cho biết loài hoa ưu đàm đã mọc ở nhiều nơi tại Việt Nam. Có thực loài hoa trong Kinh Phật đã mọc tại Việt Nam hay không? Bởi vì theo truyền thuyết từ Kinh Phật, hoa ưu đàm chỉ mọc mỗi 3.000 năm một lần.
Chúng ta có một con số rất lạ: trong khi thế giới liên tục tăng lượng người sử dụng Internet, số lượng người Việt trong 6 tháng qua từ bỏ Internet.
Ca dao của ông bà mình hồi xưa có nói: Thương ai thương cả đường đi, Ghét ai ghét cả tông chi họ hàng.
Học là chuyện mệt nhọc, không đam mê sẽ không miệt mài với chữ nghĩa được.
Tín ngưỡng dân gian là những gì lạ lùng, nó ăn sâu vào máu mình tự nhiên. Nơi đó là một tập thể, một sắc dân, một dân tộc... khi chia sẻ tín ngưỡng này đã tự hình thành một căn cước tập thể: chung một mái nhà tín ngưỡng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.