Hôm nay,  

Ngôi Chùa Kỳ Lạ

15/09/201400:00:00(Xem: 4907)

Câu chuyện về ngôi chùa kỳ lạ này, do nhà văn Tùng Long, kể trên trang Phật Tử Việt Nam, tựa đề “Ngôi chùa có "bảo bối" thanh trừng thói hư, tật xấu” tuần qua.

Ngôi chùa này ở tỉnh Hòa Bình, tên là Tác Đức, trích như sau:

“Từ xưa đến nay, người dân ở huyện Yên Thủy (tỉnh Hòa Bình) vẫn truyền tai nhau về sự linh thiêng lạ kỳ của chùa Tác Đức ở xã Lạc Thịnh. Và điều đặc biệt nhất là những người trót dối trá, lừa lọc, trộm cắp thường tìm đến nơi đây để nhờ quan lang trừ bỏ thói hư, tật xấu của chính mình.

Cách trung tâm xã Lạc Thịnh hơn 5km, chùa Tác Đức tọa lạc ngay dưới chân núi Khạ heo hút, đây chỉ là một ngôi nhà ba gian, mái lợp ngói rất đơn sơ, bốn bề bị bao bọc bởi đồi và núi cao. Phía trước ngôi chùa cổ kính ấy có một cây táo dại độ hơn trăm tuổi, bên cạnh đó là bàn thờ thánh Mẫu trông cũng rất giản dị không có đến một mái che chắn. Phía sau là một dòng suối trong mát quanh năm chảy từ trên núi xuống không lúc nào ngưng...

...Người dân huyện Yên Thủy vẫn còn lưu truyền những câu chuyện về sự linh thiêng cũng như là những cái chết bí ẩn của những kẻ dám cả gan ăn trộm đồ vật của nhà chùa, một cao niên trong làng kể rằng: Cách đây khoảng hơn 40 năm, trong chùa bỗng dưng bị mất một quả chuông cổ bằng đồng đen và một bát nhang bằng đá xanh, có khắc hình hai con rồng chầu nguyệt, mọi người cứ ngỡ sẽ chẳng bao giờ được thấy lại hai thứ đồ vật quý giá đó nữa, thế nhưng được vài ba tháng sau thì chiếc chuông đồng cổ bỗng dưng quay trở về bởi một người buôn đồng nát, khi mọi người còn đang ngỡ ngàng không hiểu thì người kia thuật lại: tôi mua lại chiếc chuông đồng này từ một người đàn ông, thấy đồ vật quý nên tôi định giữ lại trong nhà nhưng vừa tuần trước tôi nghe tin người bán chiếc chuông đồng cho tôi bỗng dưng lăn ra chết mà không rõ lí do vì sao. Hỏi ra mới biết là hắn ăn trộm đồ vật quý giá của nhà chùa nên mới ra sự tình ấy, thế nên tôi vội tức tốc đem trả lại, mong sao quan lang xem xét không phạt người vô tình gây nên tội này. Được một thời gian sau, thì ông Lóng ở xóm Lạng cũng mang chiếc bát nhang bằng đá đem trả và xin vị quan lang tha cho những đứa con vừa bị ngài đày đến nỗi ngớ ngẩn. Ông Lóng thừa nhận chính mình là kẻ thấy chiếc bát đựng nhang đẹp nên đã trót mang về làm cối giã cua, vừa đem trả lại chiếc bát nhang bằng đá thì những đứa con của ông bỗng dưng khỏi bệnh. Sợ thần phật trong chùa phạt đày nên cả gia đình đã phải di cư vào khu vực Tây Nguyên, từ đó đến nay không biết sống chết ra sao…”


...Ông Phỏn cho hay: “Trước đây, có trường hợp ông Bùi Văn Chửng, 65 tuổi, trú tại xóm Sấu, xã Lạc Thịnh. “Ông này lỡ ăn cắp 2 chỉ vàng của cô em dâu Bùi Thị Chủm, cô em dâu biết chính anh chồng mình lấy nên nhẹ nhàng khuyên bảo nhưng ông này không nhận là mình lấy lại một mực nói với em trai rằng, vợ mày láo quá, mất vàng lại đổ oan cho tao. Thấy anh trai mình nói thế nên đứa em về đã “tẩn” cho vợ mình một trận no đòn vì đã dám vu oan anh trai và chia cắt tình cảm anh em. Người vợ thấy mình oan ức nên tìm đến chùa giãi bày, không ngờ hôm sau thì người anh một tay băng bó, một tay cầm tiền sang trả...

...Có lẽ cũng vì sự linh ứng của ngôi chùa mà không ít những trường hợp bố - con, vợ - chồng, anh - em… lên chùa để “sám hối” và hứa sẽ không bao giờ tái phạm những tật hư như dối trá, lừa lọc và trộm cắp nữa...”(ngưng trích)

Phải chi, thị xã nào cũng có những ngôi chùa như thế này thì đỡ biết mấy. Bây giờ hễ đi ra đường thì lo. Còn ở nhà thì cửa mấy lần khóa vẫn chưa an tâm...

Phải chi, cõi trên gần với cõi này nhiều hơn nữa...

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.