Hôm nay,  

Bỏ Ruộng Lên Rừng

27/07/200000:00:00(Xem: 6818)
Bạn,
Từ hai tháng nay, nông dân 2 huyện Hương Trà và Phong Điền, phía Bắc của tỉnh Thừa Thiên và thành phố Huế, đã vô cùng lo lắng khi nguồn mưu sinh từ nghề trồng mía đã lâm vào tình trạng bế tắc. Nguyên nhân chính là nhà máy đường với 100% vốn của Ấn Độ được xây dựng tại Phong An, huyện Phong Điền, cách đây hơn 3 năm, sẽ dời vào tỉnh Phú Yên ở phía Nam của Miền Trung vào cuối năm nay do những khó khăn của nhà đầu tư và của địa phương. Đây là nhà máy đã ký hợp đồng thu mua mía của nông dân tại hai huyện nói trên, và từ mấy năm qua, hàng ngàn gia đình nông dân đã vay vốn ngân hàng để trồng mía. Nợ chưa trả xong thì nhà máy lại di chuyển, thế là nông dân lại lâm vào cảnh khốn đốn. Tại nhiều xã, nông dân đã phá bỏ ruộng mía, lên rừng đốn củi, chặt cây, để đem bán kiếm tiền mua gạo, thức ăn. Câu chuyện bi thương của những người dân quê khốn cùng ở hai huyện của Thừa Thiên được báo Kinh Tế Sài Gòn ghi lại qua đoạn ký sự dưới đây.

Từ cuối tháng 5/2000 đến nay, mọi hoạt động canh tác trên phần diện tích mía đường ở Thừa Thiên-Huế đều dừng lại. Theo Ủy ban huyện Phong Điền, dù phía công ty KCP có thông báo nông dân cần tiếp tục chăm sóc diện tích mía còn lại để bán cho nhà máy trong các vụ sau, song tâm lý hoang mang chán nản của người nông dân đã lên đến đỉnh điểm, họ không biết dựa vào đâu để nghe lời khuyến cáo trên. Đa số nông dân cho biết rằng những khoản tiền vay và tích cóp từ trước, họ đã bỏ vào vụ mía cuối năm 1999, nhưng do hậu quả của thiên tai và “sự cố nhà máy đường” đến nay chưa thu hồi được, nên không còn ai đủ sức lo cho cây mía nữa.

Chỉ cần đi dọc sông Hương lên khu vực sông Bồ, sông Ô Lâu thuộc các huyện Hương Trà, Phong Điền, sẽ gặp ngay hàng trăm hecta mía lưu gốc đang biến thành củi khô, um tùm cỏ dại. Tại các xã Phong An, Phong Xuân, Phong Mỹ (Phong Điền), nhiều ruộng mía đã 4-6 tháng tuổi vẫn chỉ phát triển èo uột, khẳng khiu, vàng úa dưới cái nắng dữ dội của miền Trung. Ở huyện Hương Trà, nông dân xót của đã bắt đầu phá bỏ mía để lấy lại đất trồng rau màu vụ Đông và đem mía đi bán rong nhằm vớt lại được đồng nào thì vớt. Một nông dân vừa phá bỏ hơn 2 sào mía cuối cùng của mình vào thượng tuần tháng 7/2000 cho biết: Nếu chờ chính quyền có quyết định chính thức thì không biết đến bao giờ, ông đành phá mía trồng khoai, lượng mía thu được đem bán cho các xe nước mía với giá 6 ngàn đồng/ bó 20 cây loại lớn. Giá bán này ở các xã huyện Phong Điền còn thấp hơn, khoảng 3-4 ngàn/bó.

Nhiều hộ nông dân ở xã Phong Mỹ cho biết, mấy năm gần đây gần như gia đình nào cũng bỏ công sức khai phá đất hoang, biến cải gò đồi làm ruộng mía. Xã này hiện có trên 1,000 ha đất trồng mía trên tổng số gần 4,000 ha đất có thể canh tác được, hơn 600 hộ dân trên tổng số gần 800 hộ của xã đều có đất trồng mía. Tuy nhiên, nếu những năm 1996-1997, nhiều nhà khá lên từ cây mía thì hiện nay người dân xã này đã bế tắc không biết làm gì để kiếm sống khi mùa mưa đến, xã dự báo sẽ có trên 30% số hộ rơi vào cảnh đói nghèo.

Bạn,
Cũng theo báo Kinh tế Sài Gòn, nhiều hộ nông dân đã bắt đầu bán các nông cụ sản xuất tích góp từ nhiều năm qua như trâu, xe cày để mua lương thực phòng mùa giáp hạt sắp đến. Một nông dân 66 tuổi cho biết người dân trong xã bỏ ruộng trở lại khai thác rừng như cũ. Người nông dân này nói: “Nếu ai không tin, mỗi buổi sáng lên đây mà coi, người ta kéo nhau đem gùi vô núi, mót được chi thì mót, chặt được chi thì chặt, kiểm lâm hay xã có cấm cũng mặc” Trong đói nghèo, họ phải liều để sống, dù phải bỏ ruộng lên rừng.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.