Hôm nay,  

Công Nhân Về Hưu

06/09/200000:00:00(Xem: 6541)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, rất nhiều công nhân các công ty quốc doanh khi ở độ tuổi về hưu vẫn còn muốn được tiếp tục làm việc, dù rằng năng lực lao động đã bị giảm sút nhiều sau nhiều năm lao động trong nhà máy. Những người này lo ngại là khi nghỉ việc thì với tiền hưu trí quá ít, cuộc sống của họ sẽ gặp nhiều khó khăn hơn. Về tình trạng sức khỏe, theo nghiên cứu của Phân viện bảo hộ lao động tại Sài Gòn, khi vào độ tuổi ngoài bốn mươi, sức khỏe công nhân các ngành dệt may, da giày, cơ khí, vệ sinh, cao su, đã suy giảm 30% và thực sự giảm sút khả năng lao động. Nhận định về tình trạng này, chủ tịch Công đoàn Dệt Việt Thắng, bà Nguyễn Thị Nam, nói: Công nhân dệt ngoài 40 mắt đã mờ, chân đã run, không thể tiếp tục đứng máy. Công ty chỉ có thể bố trí một số sang khâu gián tiếp hoặc phụ việc. Số còn lại phải nghỉ mất sức hoặc thôi việc và được nhận trợ cấp một lần.

Trường hợp tại công ty Dệt Việt Thắng cũng là trường hợp chung của các công ty thuộc hệ thống quốc doanh. Trình bày về thực trạng này, báo Người Lao Động ghi nhận như sau: Trong thực tế, nhiều công nhân thợ may không muốn về hưu sớm khi đủ điều kiện vì một lẽ đơn giản: Lương hưu thực sự không nhận được lương bao nhiêu. Tiền lương làm căn cứ chi trả là lương căn bản, song hệ số lương của công nhân trực tiếp sản xuất đều hệ số 4. Với công nhân dệt bậc 6/6, hệ số lương là 3.06, lương hưu là 75% thực nhận hàng tháng hiện chỉ còn 413 ngàn đồng/tháng. Chủ tịch Công đoàn Xí nghiệp Ba Son, ông Lê Văn Em cho biết thêm: Thợ cơ khí bậc 7/7 của xí nghiệp có hệ số lương là 3.73. Khi nghỉ hưu, hưởng mức tối đa 75% cũng chỉ được 503,000 đồng/tháng. Đó là những trường hợp đạt bậc thợ cao nhất và nghỉ đúng tuổi, được hưởng đủ 75%, còn người nghỉ sớm bị trừ 1%/năm và bậc thợ thấp hơn, lương hưu còn thấp hơn nữa.

Báo Người Lao Động viết tiếp: Đó cũng là nguyên nhân của những nghịch lý trong công nhân cao tuổi: nửa muốn mình về hưu sớm vì thấy mình không còn làm việc hiệu quả như trước, thậm chí còn là cản ngại cho đơn vị khi sắp xếp tổ chức, lao động, thế nhưng khi về hưu rồi, đồng lương lại quá thấp thì phải sống làm sao. Một số công nhân tâm sự: Ở lại nhà máy làm thợ phụ cũng được 700-800 ngàn đồng/tháng, khá hơn về hưu. Khi được hỏi về chính sách tiền lương và bảo hiểm xã hội, ông Nguyễn Hoàng Kháng, trưởng phòng Lao động-Tiền lương-Tiền công sở Lao động-Thương binh-Xã hội Thành phố đã trả lời rằng: Do thiết kế chính sách tiền lương tạo nên thực trạng. Ông Mai Đức Chính, một ủy viên của Liên đoàn Lao động Thành phố nói: Nghị định 26 CP đã cắt mất khoản phụ cấp vượt khung cho thợ bậc cao trước đây nên tiền lương công nhân bị kìm giữ. Phải khôi phục phụ cấp vượt khung để công nhân khỏi thiệt thòi. Song căn bản hơn, phải xóa bỏ chênh lệch giữa tiền lương và thu nhập, sự cách biệt tiền lương giữa các doanh nghiệp trong các khu vực kinh tế.

Bạn,
So sánh giữa công nhân làm việc cho công ty nước ngoài và công ty quốc doanh, báo Người Lao Động đưa ra sự so sánh như sau: Sau 5 năm làm việc, một nhân viên công ty có vốn nước ngoài tại Sài Gòn đã nhận được trợ cấp thôi việc 14 triệu đồng và trợ cấp bảo hiểm xã hội một lần 28 triệu đồng. Trong khi một công nhân làm việc tại công ty Điện tử Sài Gòn, sau 7 năm làm việc chỉ nhận được trợ cấp thôi việc 882 ngàn đồng và trợ cấp bảo hiểm xã hội một lần chỉ được 1 triệu 764 ngàn đồng. Theo báo Lao Động, thực tế trên xuất phát từ quy chế tiền lương trong các công ty quốc doanh còn nhiều bất cập, không bảo đảm mức sống tối thiểu cho các công nhân khi họ giã từ nhà máy để về hưu...

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.