Hôm nay,  

Cô Nữ Sinh Đồng Tháp

07/09/200000:00:00(Xem: 6895)
Bạn,
Cô gái trong câu chuyện dưới đây tên là Hằng, học giỏi, vừa lên lớp 12 trường Mạc Đỉnh Chi, quận 6. Ba năm trước, nhà quá nghèo, Hằng phải rời quê Đồng Tháp lên Sài Gòn ở nhờ cửa chùa để theo việc học. Khi chùa khó khăn, cô lại khăn gói ra đi, đến giúp việc ở một quán ăn, dành từng đồng gửi về quê giúp mẹ. Tháng 8 vừa qua, Hằng được tặng giải Học Trò Giỏi-Hiếu Thảo. Để viết về cô, một nữ phóng viên báo Tuổi Trẻ phải mất hai ngày mới tìm ra địa chỉ liên lạc của Hằng. Đó là một ngôi chùa nhỏ ở Bình Chánh. Hai năm qua, Hằng ở trong chùa, được một sư cô cưu mang để tiếp tục đi học. Nhưng khi phóng viên tìm đến, người hàng xóm cho biết từ đầu hè Hằng đã đi tìm việc làm để chuẩn bị năm học mới, không còn ở tại chùa. Được bạn học của Hằng giúp đỡ, cuối cùng phóng viên tìm ra Hằng đang giúp việc ở một quán ăn-đại lý Bưu điện.

Kể hoàn cảnh của mình, Hằng nói: “Em tên là Trần Lệ Hằng, sinh ra trong một gia đình có đến 8 anh em ở huyện Tân Hồng, tỉnh Đồng Tháp. Nhà nghèo, cha đi buôn bán bị gạt mất hết vốn phải bán ruộng đất, cả gia đình mỗi người tìm một phương kiếm sống”. Cha Hằng làm công quả quét dọn ở chùa Phổ Đà (Bình Thạnh), sống nhờ vào phẩm vật cúng dường. Anh trai làm phụ hồ, trong một lần xây nhà bị té từ trên cao xuống chấn thương sọ não, tâm thần không được bình thường, đi tha phương cầu thực, hiện cả nhà cũng chưa tìm được. Hằng ở nhà với mẹ và mấy anh em còn đi học. Mẹ già lao lực một đời, mắt đã không nhìn rõ. Gia đình đông miếng ăn, nghèo khó nhưng cha mẹ rất coi trọng chuyện học hành của con cái. Khi người anh kế vào đại học cũng là lúc chị của Hằng chấp nhận bỏ dở việc học để làm thêm phụ gia đình. Hết lớp 9, thấy gia đình quá túng quẩn Hằng xin nghỉ học để có tiền giúp mẹ nuôi hai em. Biết được hoàn cảnh, một sư cô quen biết với cha đã nhận Hằng đưa về Sài Gòn nuôi.

Hằng kể tiếp: Mới đầu em tủi thân lắm, nhớ nhà cứ muốn bỏ về nhưng ba khuyên phải cố gắng chịu đựng để có điều kiện đi học. Ngày trước ba em từng nói thà chết đói chứ không để con thất học, em nhớ lời cha dặn mà cố gắng. Hằng ngày, Hằng phụ giúp quét dọn, nấu nướng và cùng mẹ của sư cô trông chùa, dạy kèm các em nhỏ trong xóm lúc rảnh. Hè năm lớp 10, Hằng giúp bán tạp hóa cho một gia đình ở quận Tân Bình và đi làm thuê suốt cả hè, đầu năm học mới trở về đi học. Năm lớp 11, thấy hoàn cảnh của sư cô ngày càng khó khăn nên cha định đưa em về quê. Em sợ mình trở thành gánh nặng nên quyết định đi tìm việc làm. Trường chưa nghỉ hè thì Hằng đã đạp xe đi khắp nơi tìm việc. Mấy tháng hè rồi Hằng dọn về ở luôn chỗ làm. Công việc của Hằng là vừa trông khách đến gọi điện thoại vừa phụ giúp việc trong quán. Quán mở cửa từ sáng, thường đến 1-2 giờ khuya cũng còn khách. Nhiều hôm chờ khách nhậu xong để dọn dẹp, buồn ngủ quá nhưng em phải cố gắng.

Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, khi gặp cô gái có khuôn mặt xinh xắn, hiền hòa ấy không ai nghĩ cô đã vượt qua nhiều khó khăn đến vậy. Như nhiều chị em trong nhà, từ nhỏ Hằng đã là học sinh giỏi của trường, của huyện, được chọn thi học sinh giỏi toán. Về Sài Gòn, vào học trường mới, hoàn cảnh sống vô cùng khó khăn nhưng hai niên học vừa qua, Hằng liên tục đứng nhất, nhì lớp. Đi học bằng chiếc xe đạp sư cô mua cho, còn hai cái áo dài trắng được cha mua từ sạp bán đồ cũ ở chợ Tân Bình. Hai năm đi học, bạn bè chỉ thấy Hằng mặc chiếc áo dài trắng đã ngã màu ấy đến trường. Hằng vui vẻ khoe: Mấy tháng rồi, em gửi về cho mẹ được gần 200 ngàn đồng, chủ không lấy tiền trọ nên em dư ra để dành. Hằng nói thên: “Dù gì em cũng rán học để làm cô giáo. Quê em nghèo lắm, ít có điều kiện để học hành. Em sẽ học để về dạy các em nhỏ của mình.”

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.