Hôm nay,  

Dân Tạm Cư Đón Tết

24/01/200600:00:00(Xem: 6425)
Bạn,

Trong hơn 5 năm qua, nhiều khu dân cư trên địa bàn thành phố Sài Gòn đã bị Ủy ban các quận, huyện giải tỏa để lấy đất xây dựng các dự án đô thị. Tại nhiều khu vực, các ngành chức năng không hề có kế hoạch tái định cư cho các gia đình bị giải tỏa, người dân bị đẩy ra đường. Với tình trạng như thế, người dân tiếp tục "đời tạm cư" của mình, tạm cư đến nay đã ba, bốn năm, năm năm và vẫn cứ tạm cư và chưa biết tạm đến bao giờ. Rồi một cái tết nữa lại đến với họ. Báo TT ghi nhận tình cảnh của những người dân khốn khổ này như sau.

Khu tạm cư Bình Hòa (Phường13, Quận Bình Thạnh, TP.SG) dành cho các gia đình bị giải tỏa để xây Khu công nghiệp Bình Hòa, nay đã biến thành khu dân cư Bình Hòa. Đó là những dãy nhà xây tạm bợ trên đất ruộng rồi phân thành ô nhỏ cho mỗi gia đình. Trống trước, rách sau, nhà không cống thoát nước, thậm chí không có nước sinh hoạt, nắng rọi, mưa tạt. Mọi chuyện xảy ra ở nhà này thì nhà cách đó cả vài chục mét cũng rõ mồn một.

Phóng viên vào nơi tạm cư của gia đình anh Lê Văn Ân, rộng khoảng 35m2. Cùng với hàng chục gia đình khác, gia đình anh ở tạm đây đã gần ba năm. Để có chỗ cho vợ chồng, con cái sinh hoạt, anh phải "trái phép" cơi thêm một căn gác. Khách khứa, bà con hay bạn bè đến thăm thì chịu khó đứng hoặc ra đường trước nhà mà ngồi. Tuy nhiên, với gia đình này, chỗ ở như thế là đã ổn. Nhưng điều quan tâm lớn nhất của họ là việc làm. Ngày xưa, ở căn nhà chưa bị giải tỏa gần đó, tuy khó khăn nhưng miếng ăn không bị đe dọa như bây giờ vì còn tổ chức chăn nuôi được. Giờ sang tạm cư, chuyện ăn chuyện học của con là một mối lo cháy dạ. Vợ anh Ân phải ngồi ráp từng miếng vải vụn thành chiếc mền, bán cho những người làm từ thiện với giá 5 ngàn đồng. Hôm nào được vải vụn miếng to thì ngày ráp được hai chiếc mền, còn vải vụn vặt quá thì ngày được một chiếc. Anh Ân xin được việc làm ở tận Bình Dương với lương tháng 600ngàn đồng. Không có xe gắn máy, mỗi ngày anh đi về bằng xe buýt hết 12 ngàn đồng. Tính chung, mỗi tháng nội tiền xe anh đã phải chi hơn 300 ngàn đồng.

Nhà tạm cư của chị Lê Thị Thúy Nga kế bên còn rách nát hơn. Ở trong nhà mà cứ ngỡ đang ở dưới gầm cầu. Do "căn hộ" trống huơ trống hoác cả trước lẫn sau nên chị phải tận dụng những miếng tôn, tấm sắt người ta bỏ để ngăn một góc phòng thành chỗ ngủ, thay đồ.

Hỏi chuyện tết nhất ở đây, chị cười: "Tôi thắp nhang xin lỗi ông bà tổ tiên cho tôi được miễn cúng. Nhà cửa như thế này lòng dạ nào mà ăn tết".

Bạn,

Báo TT dẫn lời 1 cư dân tên là Nguyễn Phương Nam cho biết: Cách nay gần ba năm, khi giải tỏa người ta hứa sáu tháng sẽ giao nền, nhưng đến nay chẳng thấy đất đai, nền nhà ở đâu. Cư dân này than: "Ăn cái tết này nữa là hai tết tạm cư. Tiền bồi thường tiêu hết, kêu bán nền thì chẳng ai mua vì có thấy nền nhà nào đâu."

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.