Hôm nay,  

Lăng Vua Minh Mạng

10/10/200400:00:00(Xem: 6187)
Bạn,
Theo báo quốc nội, qua tiến trình điều tra khảo cổ học tại cố đô Huế từ 1999 đến nay đã giác hiện nhiều điều mà sử sách chưa hề đề cập. Chẳng hạn lăng Minh Mạng trước kia nằm trên đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay. Hay tại đây từng tồn tại một hệ thống vườn hoa mà sử sách không nói đến. Tin Nhanh VN ghi nhận những phát giác mới về lăng vua Minh Mạng như sau.
Tháng 2 vừa qua, qua điều tra thám sát ở lăng Minh Mạng trên diện tích gần 10,000 m2 và lăng Thiệu Trị (diện tích 8,000 m2), các nhà khảo cổ đã phát hiện nhiều tư liệu mới như nghệ thuật sành sứ ở Tả, Hữu Tùng Phòng, Linh Phương Các... Tuy nhiên, việc khảm và úp sành sứ ở đây được thực hiện theo từng mảng thô, không trang trí theo đề tài, bố cục không chặt chẽ và không theo một mô tuýp nào. So sánh tổng quan các lối kiến trúc dưới triều Nguyễn cho thấy, nếu như lăng Khải Định là đỉnh cao thì lăng Minh Mạng mới nằm trong giai đoạn khởi thủy.
Trong quá trình thám sát, các nhà khảo cổ đã tìm thấy vết tích con đường dẫn vào lăng Minh Mạng và gia cố chân nền cũng như các con rồng đá, bậc cấp nằm chìm ở cốt 70-80 cm. Qua đó cho thấy con đường dẫn vào lăng đã bị bồi lấp bởi phù sa của sông Hương. Từ những bằng chứng này, các nhà khảo cổ cho rằng lăng Minh Mạng trước đây được đặt trên một ngọn đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay.

Điều đáng ngạc nhiên hơn cả là cũng tại lăng Minh Mạng, một hệ thống vườn hoa (trước bình phong tiền án) đã xuất lộ dưới độ sâu gần 1 m. Đây là điều chưa được nhắc đến trong sử sách. Hệ thống tường hoa khá dài, xếp đặt đẹp và được gắn kết bằng vữa hàu, ở phía ngoài có lớp vữa đen chống thấm rất chắc. Dùng búa gõ thử, lớp vữa không vỡ, chỉ có lớp gạch ở trong bong lóc do chấn động.Khi tiếp tục bóc lớp đất ở phía ngoài hệ thống tường hoa, dấu tích của hai lối kiến trúc đối xứng nhau cũng đã xuất lộ. Đây được xem là điều chưa hề nói đến trong sử sách. Công trình kiến trúc này có chiều dài 16 m, rộng 11-12 m, móng được xây quy chuẩn bằng gạch vồ, gia cố nền móng bằng đá gan gà (đá Minh Mạng). Hệ thống chân táng của kiến trúc khá dày nhưng tường xây lại mỏng. Theo ghi nhận của các nhà khảo cổ học thì thường các lối kiến trúc khác chỉ có thể quay mặt vào đường thần đạo hoặc quay cùng một hướng với lăng thì các bậc cấp của công trình lại quay mặt hướng vào lăng, đối diện với vua, điều vốn dĩ rất tối kỵ.
Bạn,
TNVN viết tiếp: các nhà khảo cổ cũng không thể nói đây là kiến trúc có trước thời Minh Mạng. Bởi lẽ qua điều tra thám sát khảo cổ học, gạch được xây dựng là gạch thời Minh Mạng chứ không phải thời Gia Long. Tuy nhiên, đây là kiến trúc gì, có vai trò như thế nào và tại sao bị triệt giải vẫn đang còn là câu hỏi lớn. Cùng tại lăng Minh Mạng, người làm công tác khảo cổ còn tìm được vết tích khu Binh Xá bao gồm 11 gian (cũng có thể là 9 gian 2 chái hoặc 7 gian hai chái kép). Điều này khác hẳn với tư liệu sử sách là kiến trúc này chỉ có 2 gian.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.