Hôm nay,  

Lăng Vua Minh Mạng

10/10/200400:00:00(Xem: 6216)
Bạn,
Theo báo quốc nội, qua tiến trình điều tra khảo cổ học tại cố đô Huế từ 1999 đến nay đã giác hiện nhiều điều mà sử sách chưa hề đề cập. Chẳng hạn lăng Minh Mạng trước kia nằm trên đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay. Hay tại đây từng tồn tại một hệ thống vườn hoa mà sử sách không nói đến. Tin Nhanh VN ghi nhận những phát giác mới về lăng vua Minh Mạng như sau.
Tháng 2 vừa qua, qua điều tra thám sát ở lăng Minh Mạng trên diện tích gần 10,000 m2 và lăng Thiệu Trị (diện tích 8,000 m2), các nhà khảo cổ đã phát hiện nhiều tư liệu mới như nghệ thuật sành sứ ở Tả, Hữu Tùng Phòng, Linh Phương Các... Tuy nhiên, việc khảm và úp sành sứ ở đây được thực hiện theo từng mảng thô, không trang trí theo đề tài, bố cục không chặt chẽ và không theo một mô tuýp nào. So sánh tổng quan các lối kiến trúc dưới triều Nguyễn cho thấy, nếu như lăng Khải Định là đỉnh cao thì lăng Minh Mạng mới nằm trong giai đoạn khởi thủy.
Trong quá trình thám sát, các nhà khảo cổ đã tìm thấy vết tích con đường dẫn vào lăng Minh Mạng và gia cố chân nền cũng như các con rồng đá, bậc cấp nằm chìm ở cốt 70-80 cm. Qua đó cho thấy con đường dẫn vào lăng đã bị bồi lấp bởi phù sa của sông Hương. Từ những bằng chứng này, các nhà khảo cổ cho rằng lăng Minh Mạng trước đây được đặt trên một ngọn đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay.

Điều đáng ngạc nhiên hơn cả là cũng tại lăng Minh Mạng, một hệ thống vườn hoa (trước bình phong tiền án) đã xuất lộ dưới độ sâu gần 1 m. Đây là điều chưa được nhắc đến trong sử sách. Hệ thống tường hoa khá dài, xếp đặt đẹp và được gắn kết bằng vữa hàu, ở phía ngoài có lớp vữa đen chống thấm rất chắc. Dùng búa gõ thử, lớp vữa không vỡ, chỉ có lớp gạch ở trong bong lóc do chấn động.Khi tiếp tục bóc lớp đất ở phía ngoài hệ thống tường hoa, dấu tích của hai lối kiến trúc đối xứng nhau cũng đã xuất lộ. Đây được xem là điều chưa hề nói đến trong sử sách. Công trình kiến trúc này có chiều dài 16 m, rộng 11-12 m, móng được xây quy chuẩn bằng gạch vồ, gia cố nền móng bằng đá gan gà (đá Minh Mạng). Hệ thống chân táng của kiến trúc khá dày nhưng tường xây lại mỏng. Theo ghi nhận của các nhà khảo cổ học thì thường các lối kiến trúc khác chỉ có thể quay mặt vào đường thần đạo hoặc quay cùng một hướng với lăng thì các bậc cấp của công trình lại quay mặt hướng vào lăng, đối diện với vua, điều vốn dĩ rất tối kỵ.
Bạn,
TNVN viết tiếp: các nhà khảo cổ cũng không thể nói đây là kiến trúc có trước thời Minh Mạng. Bởi lẽ qua điều tra thám sát khảo cổ học, gạch được xây dựng là gạch thời Minh Mạng chứ không phải thời Gia Long. Tuy nhiên, đây là kiến trúc gì, có vai trò như thế nào và tại sao bị triệt giải vẫn đang còn là câu hỏi lớn. Cùng tại lăng Minh Mạng, người làm công tác khảo cổ còn tìm được vết tích khu Binh Xá bao gồm 11 gian (cũng có thể là 9 gian 2 chái hoặc 7 gian hai chái kép). Điều này khác hẳn với tư liệu sử sách là kiến trúc này chỉ có 2 gian.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.