Hôm nay,  

Triết Lý Hoa Kiểng Tết

29/01/200600:00:00(Xem: 6669)
Bạn,

Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu". Báo SGGP viết về những tác phẩm hoa kiểng mang ý nghiã triết lý về đời sống qua đoạn ký sự như sau.

Tết Bính Tuất 2006, Hội hoa Xuân TPSG được tổ chức tại Công viên Tao Đàn đã thu hút nhiều lọai lan, cây kiểng quý hiếm, đặc sắc. Phải có lòng say mê và sáng tạo thì hoa kiểng mới có điều kiện thăng hoa thành tác phẩm mang tính nghệ thuật, thẩm mỹ cao. Đến khu vườn trưng bày kiểng cổ của nghệ nhân Võ Châu Thanh mang từ Mỹ Tho về SG tham dự, mới thấy những tác phẩm ở đây hiếm có nơi nào trong cả VN. Chỉ trên hai sào đất vườn đã có hàng chục cây kiểng cổ thụ trên trăm tuổi với những nét đặc sắc riêng. Đặc biệt cây nguyệt quế cao tầm 5 mét, thọ trên 230 năm, từng được một thương nhân người Đài Loan ngã giá đến 30 ngàn Mỹ kin mà nghệ nhân này vẫn không bán. Giá trị của nguyệt quế cổ này không thể tính bằng tiền, chân và cành của nó uốn quấn vào thân tạo ra những đường nét đẹp tuyệt vời mà giới nghệ nhân thường ví tính uốn éo ấy như "vô nữ, bất thành kiểng".

Theo đánh giá của giới nghệ nhân lão thành, giàu kinh nghiệm, đất Gò Công được xem là cái nôi sản sinh ra các loài kiểng cổ toát lên những triết lý cuộc sống về "tam cương ngũ thường", "tam tùng tứ đức", "mẫu tử", "thất hiền"... Điểm du lịch "kiểng cổ - bonsai" nổi tiếng của cố nghệ nhân Nguyễn Thành Giáo ở huyện Bình Minh với cặp kiểng cổ từng thu hút đông khách quốc tế đến thư giãn trên vùng đất phương Nam. Đây là kiểng cổ mai chiếu thủy được tạo thế triết lý "tam cương ngũ thường" nhưng có nét độc đáo, lạ thường là có một chi ở khoảng giữa uốn ngoặt lại mà đến bây giờ vẫn là dấu hỏi đầy thắc mắc của nhiều người kể cả các nhà khoa học chuyên ngành. Một tác phẩm thiên nhiên cũng thuộc hàng "độc nhất vô nhị", đã được Hội Sinh vật cảnh tỉnh Vĩnh Long đưa vào danh sách quý hiếm bảo tồn là cây "khế gân" thọ trên 150 tuổi. Nghệ nhân Nguyễn Văn Thành, biệt danh Tư Đen, giải thích giá trị đặc biệt của nó: Từ rễ, thân, chi đều nổi gân guốc trông rất hài hòa, hấp dẫn. Không một vết cắt, trầy xước nào, toàn thân khế gân quý hiếm này trông cân đối, vững bền, uy nghi như phong cách bậc quân tử.

Bạn,

Cũng theo SGGP, giới nghệ nhân TPSG đã chuẩn bị những tác phẩm rất chọn lọc tại Hội hoa Xuân Tao Đàn Bính Tuất 2006. Một nghệ nhân chơi kiểng sứ có tiếng ở huyện Bình Chánh có "độc chiêu" là bộ sưu tập sứ mang dáng dấp hình người nam nữ đang tỏ tình... yêu thương say đắm giữa không gian thiên nhiên lồng lộng.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.