Hôm nay,  

Làng Nhạc Công

08/06/200500:00:00(Xem: 6483)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.

Tại làng cổ Hồng Quang (huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định), không kể là sáng sớm, giữa trưa hay chiều tối, những người có dịp đi qua ngôi làng cổ này đều có thể nghe thấy những âm thanh rất mượt mà vẳng ra từ các căn nhà. Hầu hết cánh đàn ông trong làng đều biết sử dụng một hoặc vài loại kèn. Trong đó, có tới gần trăm người chơi giỏi chẳng kém những nghệ sĩ thực thụ. Sau mỗi ngày làm việc mệt nhọc, khi ánh chiều buông xuống, họ lại tụ tập, tốp năm người, đám ba người cùng nhau hòa tấu những bản nhạc đồng quê vui vẻ.Người chơi kèn lâu nhất đã có thâm niên đến sáu, bảy chục năm. Có đứa trẻ mới chỉ bước vào lớp một, lớp hai cũng vác kèn chập chững nhập hội. Trong làng, những lớp dạy nhạc có lẽ là độc nhất vô nhị. Thầy giáo là những nghệ sĩ già không được đào luyện qua bất cứ trường lớp nào. Học trò chẳng kể lớn, bé, trai, gái có thể đến tìm thầy để luyện bất kể giờ giấc.Nói vậy, nhưng mỗi học trò cũng phải tuân thủ những quy tắc nghiêm ngặt. Đầu tiên phải dành ít nhất một khoảng thời gian là ba tháng để đọc thông viết thạo nhạc lý cùng những quy tắc xướng âm thì mới được "tiếp cận" tới nhạc cụ để thực hành.


Không chỉ có kèn, người dân làng Hồng Quang còn biết chơi đủ các loại nhạc cụ. Từ nhạc dân tộc như đàn bầu, nhị, sáo đến các loại đàn Organ, piano... Nhiều gia đình vì quá mê nhạc đã không tiếc của bán cả thóc, gạo, thậm chí có người bán cả đất để lấy tiền mua những chiếc organ giá nhiều triệu đồng cho con cái mình tập luyện.Tại làng này, dân làng hay gọi ông Bùi Đắc Điềm là "giáo sư" bởi sự am hiểu của ông về âm nhạc. Năm lên mười tuổi, nhìn những người trong làng chơi nhạc, ông đã mơ ước có ngày mình cũng được "oai" như họ. Thế là, rảnh rỗi lúc nào ông lại dong xe lên phố huyện, chui vào thư viện xem ké những cuốn sách nhạc. Chút vốn kiến thức cóp nhặt đó đã giúp ông thành công. Năm 15 tuổi, ông đã có thể chơi kèn một cách thành thạo. Năm nay đã bước vào tuổi 57, trình độ kèn của ông đã đạt đến "đỉnh cao". Tất cả các loại kèn ông đều chơi thành thạo.
Bạn,
Cũng theo báo trên, nhà thầy giáo Điềm lúc nào cũng rộn ràng. Ở đây liên tục diễn ra ba lớp học vào các buổi sáng, chiều, tối. Đến với thầy chỉ cần có lòng say mê âm nhạc, ngoài ra không phải đóng bất cứ khoản học phí nào. Thấy việc làm của thầy Điềm có hiệu quả, dân xã Hồng Quang đã quyết định dành hẳn một khoảnh ao đầu làng cho thầy trò ông làm vốn riêng: Nuôi cá, thả rau. Sau mỗi vụ, cả thầy trò lại hoan hỉ khi được sở hữu những cây kèn mới.Đến nay, gia tài kèn của người nghệ sĩ già này đã lên đến con số 60.

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm
Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.
Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.
Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.
Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.