Hôm nay,  

Làng Nhạc Công

08/06/200500:00:00(Xem: 6480)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.

Tại làng cổ Hồng Quang (huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định), không kể là sáng sớm, giữa trưa hay chiều tối, những người có dịp đi qua ngôi làng cổ này đều có thể nghe thấy những âm thanh rất mượt mà vẳng ra từ các căn nhà. Hầu hết cánh đàn ông trong làng đều biết sử dụng một hoặc vài loại kèn. Trong đó, có tới gần trăm người chơi giỏi chẳng kém những nghệ sĩ thực thụ. Sau mỗi ngày làm việc mệt nhọc, khi ánh chiều buông xuống, họ lại tụ tập, tốp năm người, đám ba người cùng nhau hòa tấu những bản nhạc đồng quê vui vẻ.Người chơi kèn lâu nhất đã có thâm niên đến sáu, bảy chục năm. Có đứa trẻ mới chỉ bước vào lớp một, lớp hai cũng vác kèn chập chững nhập hội. Trong làng, những lớp dạy nhạc có lẽ là độc nhất vô nhị. Thầy giáo là những nghệ sĩ già không được đào luyện qua bất cứ trường lớp nào. Học trò chẳng kể lớn, bé, trai, gái có thể đến tìm thầy để luyện bất kể giờ giấc.Nói vậy, nhưng mỗi học trò cũng phải tuân thủ những quy tắc nghiêm ngặt. Đầu tiên phải dành ít nhất một khoảng thời gian là ba tháng để đọc thông viết thạo nhạc lý cùng những quy tắc xướng âm thì mới được "tiếp cận" tới nhạc cụ để thực hành.


Không chỉ có kèn, người dân làng Hồng Quang còn biết chơi đủ các loại nhạc cụ. Từ nhạc dân tộc như đàn bầu, nhị, sáo đến các loại đàn Organ, piano... Nhiều gia đình vì quá mê nhạc đã không tiếc của bán cả thóc, gạo, thậm chí có người bán cả đất để lấy tiền mua những chiếc organ giá nhiều triệu đồng cho con cái mình tập luyện.Tại làng này, dân làng hay gọi ông Bùi Đắc Điềm là "giáo sư" bởi sự am hiểu của ông về âm nhạc. Năm lên mười tuổi, nhìn những người trong làng chơi nhạc, ông đã mơ ước có ngày mình cũng được "oai" như họ. Thế là, rảnh rỗi lúc nào ông lại dong xe lên phố huyện, chui vào thư viện xem ké những cuốn sách nhạc. Chút vốn kiến thức cóp nhặt đó đã giúp ông thành công. Năm 15 tuổi, ông đã có thể chơi kèn một cách thành thạo. Năm nay đã bước vào tuổi 57, trình độ kèn của ông đã đạt đến "đỉnh cao". Tất cả các loại kèn ông đều chơi thành thạo.
Bạn,
Cũng theo báo trên, nhà thầy giáo Điềm lúc nào cũng rộn ràng. Ở đây liên tục diễn ra ba lớp học vào các buổi sáng, chiều, tối. Đến với thầy chỉ cần có lòng say mê âm nhạc, ngoài ra không phải đóng bất cứ khoản học phí nào. Thấy việc làm của thầy Điềm có hiệu quả, dân xã Hồng Quang đã quyết định dành hẳn một khoảnh ao đầu làng cho thầy trò ông làm vốn riêng: Nuôi cá, thả rau. Sau mỗi vụ, cả thầy trò lại hoan hỉ khi được sở hữu những cây kèn mới.Đến nay, gia tài kèn của người nghệ sĩ già này đã lên đến con số 60.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.