Hôm nay,  

Dân Chạy Lũ Lên Sài Gòn

04/10/200100:00:00(Xem: 5901)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, hàng năm, cứ vào mùa lũ, nhiều cư dân ở miền Tây lại lên Sài Gòn kiếm sống. Trong tháng 9 vừa qua, tại bến xe Miền Tây ngày nào cũng có vài chục người dân miền Tây chạy lũ theo xe đò lên đây, nhiều nhất là dân Đồng Tháp. Ở Cầu Mật quận 8, bến Trần Văn Kiều thuộc quận 6, hàng ngày cũng có vài chục người từ miền Tây theo ghe đò đi nhờ lên Sài Gòn kiếm sống qua mùa lũ. Báo NLĐ dẫn lời của một bà chủ xe đò chạy đường Sài Gòn-Đồng Tháp kể rằng có người dắt díu cả gia đình đi, lên thành phố mà chẳng biết là sẽ ở đâu, làm gì. Trước tình cảnh bi thảm của nhiều cư dân chạy lũ, bà chủ xe đò nói: Thấy tội nghiệp, nhiều khi tui không lấy tiền xe hoặc chỉ lấy cho có.

Cũng theo báo NLĐ, những người chạy lũ đều nghèo khó, ngay cả khi không gặp mùa lũ. Nhiều người ao ước rằng phải chi họ có một chiếc xuồng nho nhỏ để làm chân đi bắt con tôm, con cá, thì không đến nỗi phải chạy lên Sài Gòn ở bụi, không biết phải làm gì. Lên Sài Gòn, họ đa phần đều bám vào hoạt động của các chợ Mai Xuân Thưởng, Cầu Muối, Cầu Ông Lãnh... Họ chẳng câu nệ việc gì, từ phụ rửa chén bát, bàn ghế trong các hàng quán đến lặt bó rau, làm ruột cá ở ngoài chợ...miễn sao có được bữa ăn, được trả công vài ngàn đồng. Có người sắm quang gánh đi lùng sục mua ve chai, sắt vụn, có kẻ xin giúp việc nhà, giữ trẻ. Điều xót xa nhất là nhiều người dân miền Tây phải đi xin ăn. Tại chợ Cầu Ông Lãnh, Cầu Muối... và các hàng quán xung quanh, nhiều người lếch thếch, bồng bế con chưa thôi sữa, lê la xin ăn, lượm thức ăn thừa còn sót lại. Có những người trước đây chưa hề ngửa tay xin ăn, nay vì đói quá phải nhắm mắt chịu nhục. Một cư dân quê Hồng Ngự, Đồng Tháp kể: Tui cùng vợ và ba đứa con mới lên thành phố ba ngày nay. Bốn giờ sáng dắt nhau ra chợ lượm, xin rau thừa, cá chết...nếu nhắm không đủ thì phải la cà xin thêm. Làm thì chỉ có những việc tạm bợ qua ngày, ăn ở thì bụi bờ đâu cũng xong. Những đêm trời cứ mưa rả rích hoài, làm cho người dân chạy lũ cũng nếm mùi cực nhọc nhiều hơn. Ở vỉa hè đường Nguyễn Cư Trinh, Bến Chương Dương, đường Lý Thái Tổ... nhiều người cứ dọn qua, dọn lại để tránh mưa. Người lôi ra ổ bánh mì ỉu xìu, kẻ giở hộp cơm mua vội đâu đó.

Một buổi tối, phóng viên NLĐ ghé vào lề đường Hậu Giang trú mưa, cũng gặp lúc nhiều người từ chợ rau Mai Xuân Thưởng kéo đến, đa số là đàn bà, con nít, tay khư khư ôm túi xách vào người. Một chị thu xếp xong chỗ ngả lưng, chợt lại gần phóng viên mượn tờ báo kẹp trên yên xe. Chị đọc rất lâu rồi ngồi thừ người ra. Khi đem trả, phóng viên nghe chị lẩm bẩm: Nước cứ lên hoài, không biết cha con nó ở dưới có bị gì không " Phụ nữ này kể: Nước ngập, tụi tui lên bộ ở. Lộ cũng ngập, tui và mấy đứa con lên thành phố kiếm sống, còn ổng và thằng con lớn ở lại giữ nhà.

Bạn,
Người dân chạy lũ cho phóng viên biết: tại bến xe Miền Tây, lúc nào cũng có vài tay cò chờ sẵn, đón những người chạy lũ lên Sài Gòn kiếm sống. Các tay cò này hứa hẹn kiếm giùm việc làm ở các cơ sở may vá, giúp việc nhà. Một phụ nữ quê ở Thanh Bình, Đồng Tháp, đang trú tại vỉa hè đường Tháp Mười, kể lại: "Hôm tụi tui lên thành phố, có hai con nhỏ nghe lời tụi kia, nói đi may ở đâu đó. Cách đây vài ngày, một đứa chạy về đây, nói là bị dụ đi bán bia ôm, nó không chịu, trốn về, nay phụ bó rau trong chợ Mai Xuân Thưởng." Nhiều cô gái chạy lũ cũng lâm vào tình cảnh như thế.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.