Hôm nay,  

Ngư Dân Nổi Giận

05/10/200100:00:00(Xem: 6022)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, nạn ngư tặc đã hoành hành trên vùng biển Quảng Ngãi từ nhiều năm nay, với các hình thức sử dụng chất nổ, xung điện, đèn cao áp và hóa chất để đánh bắt cá. Thời gian gần đây tình trạng này ngày càng khốc liệt khi mà biển cứ cạn kiệt dần tôm cá, còn ngư tặc thì vẫn tìm mọi cách để có nó, và người bị thiệt là ngư dân nghèo, họ đã nổi giận khi nguồn cá bị cướp mất.

Theo viên trưởng chi cục Bảo vệ nguồn thủy sản tỉnh Quảng Ngãi, hiện toàn tỉnh có khoảng 2,900 chiếc tàu đánh cá với tổng công suất 119,000 CV. Trong đó, phần lớn là tàu có công suất máy nhỏ, chỉ có thể hoạt động quanh quẩn ven bờ với các nghề truyền thống như câu mực, mành chà... Các tàu của ngư tặc chủ yếu xuất phát từ huyện đảo Lý Sơn và các tỉnh Bình Định, Khánh Hòa, Ninh Thuận...Trong đó, riêng Lý Sơn đang được xem như tổng hành dinh của các con tàu đánh cá chuyên nghiệp bằng chất nổ. Mỗi lần đi biển một tàu thường ít nhất cũng phải mang 70-80 kg thuốc nổ trở lên. Thậm chí có thể đến mấy trăm ký, nếu chuyến đi xa bờ dài ngày. Tàu đã đầy cá mà thuốc nổ vẫn chưa hết, các cư dân có thể cất giữ bằng cách bỏ thùng kín thả xuống đáy biển để lần sau mò vớt lên đánh tiếp. Sở Thủy sản Quảng Ngãi cho biết hiện nay có ít nhất 50 chiếc tàu ở Lý Sơn đang ngày đêm dội bom biển cả để đánh bắt hải sản. Một viên chức nói: "Có thể khó bắt quả tang, nhưng cứ nhìn phương tiện ra khơi là đủ hiểu họ đánh bắt cá bằng kiểu nào, chỉ có tàu không thì đánh cá bằng gì"" Cái thiệt hại do ngư tặc gây ra không chỉ tiêu diệt các loài hải sản lớn bé ở vùng đó, mà nó còn vô hình như một màn lưới trắng ngăn chận các loài cá vào ven bờ, nguồn cá giúp ngư dân nghèo kiếm sống.

Báo TT ghi nhận tiếp: Sau màn "dội bom", hiện nay đèn cao áp là phương tiện đang được các ngư dân sử dụng rất nhiều ở vùng biển Quảng Ngãi. Một dàn đèn loại này thường có ít nhất 5-10 bóng, công suất 5,000W/bóng trở lên. Khi hoạt động, họ mở cùng lúc cả dàn đèn làm sáng rực một khu vực mặt biển làm nổ mắt những đàn cá mê ánh sáng tụ tập lại. Một ông già biển tên là Nguyễn Hinh uất ức kể: Họ ỷ tàu lớn, người đông, máy mạnh, hoành hành hết đêm này sang đêm khác. Ngư dân địa phương ức đến chảy nước mắt nhưng đâu dễ làm được gì họ. Mặc dù các địa phương nhất mực khẳng định là tỉnh đã có quyết định cấm tất cả các tàu đánh bắt hải sản kiểu này. Nhưng khi đến làng nghề cá ở xã Bình Thạnh, huyện Bình Sơn, phóng viên TT tận mắt chứng kiến 5 còn tàu mang biển số Bình Định cùng các dàn đèn cao áp treo lủng lẳng đang neo đậu, tiếp nhận lương thực, nước ngọt ở vùng biển sát chân trạm biên phòng Dung Quất. Một ngư dân đi theo phóng viên, chỉ biết lắc đầu và nói: Cảnh này thường lắm. Đêm đêm bọn chúng còn tụ tập hàng chục chiếc dùng đèn pha xúc sáng rực như thành phố nổi trên biển.

Bạn,
Báo TT ghi nhận rằng trên một ngư trường vốn đã nhỏ hẹp, cạn kiệt, nhưng cùng lúc đang tồn tại hai phe nhóm đánh cá. Một bên là những ngư dân nghèo khó ở dọc suốt các huyện duyên hải Bình Châu, Mộ Đức, Tư Nghĩa, Đức Phổ...suốt đời chỉ quanh quẩn ven bờ kiếm sống bằng cái ghe, cái mủng nhỏ xíu. Còn bên kia là những ngư tặc vừa có phương tiện lại bất chấp luật lệ. Nồi cơm bị giành giật, xâu xé, và mâu thuẩn nổ ra. Cuối cùng chính các ngư dân hiền lành thấp cổ bé miệng phải tự ra tay cứu mình, gửi đơn khiếu kiện khắp nơi, nhưng rồi cũng không được giải quyết.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.