Hôm nay,  

Đói Quá Phải Làm Liều

25/10/200000:00:00(Xem: 5949)
Bạn,
Những người được nhắc đến trong thư này là những nông dân nghèo các xã Long Thọ, Phước An huyện Nhơn Trạch và Long Phước, Phước Thái, huyện Long Thành, tỉnh Đồng Nai. Do cuộc sống quá khốn cùng, họ đi tìm cơ hội đổi đời từ những con tôm sú trên những rừng ngập mặn ở hai huyện trên, bất chấp sự tuần tra của các toán bảo vệ lâm trường. Họ bị gọi là lâm tặc chỉ vì lấn rừng nuôi tôm để thoát đòi nghèo. Mời bạn nghe câu chuyện về những nông dân này dựa theo lời kể của phóng viên báo Tuổi Trẻ.

Lùng sục qua nhiều đùng tôm, cuối cùng phóng viên báo Tuổi Trẻ gặp được một nông dân tên Phước trong số những người phá rừng nuôi tôm. Nông dân này rụt rè nói: Dân Long Thọ này sống nhờ vào con tôm, con cá ở sông Thị Vãi nhưng nay sông bị ô nhiễm nặng bởi chất thải từ các nhà máy nên đâu có con gì sống được thành thử tụi tôi đói quá phải làm liều. Đùng tôm 1,000 mét vuông của anh Phước đang làm dang dở thì bị toán kiểm lâm phát hiện và yêu cầu tạm ngưng. Anh Phước xoay sang mua lưới bao bờ để giữ tôm với hy vọng sẽ thu hồi được số tiền trả nợ. Kế cận là đùng tôm mới xuống giống của một nông dân tên Chiến. Ông chiến cho biết cả gia đình có 6 miệng ăn chỉ trông chờ vào đồng lương ít ỏi của cô con gái đang làm nông dân. Thấy nhiều người làm tôm có ăn, gia đình ông cũng cố xoay xở vốn nuôi tôm để đỡ gánh nặng cho con gái. Ông nói với phóng viên: Cực lắm chú ơi. Chúng tôi phải thức đêm thức hôm, không thấy lực lượng bảo vệ rừng mới dám làm. Nếu có việc gì làm, thu thập đủ sống thì tui cũng không dại gì chuốc lấy phiền phức mà cũng chưa biết mình làm có hiệu quả hơn người ta hay không.

Không riêng gì xã Long Thọ, phong trào đắp đùm nuôi tôm cũng phát triển rầm rộ ở những khu vực giáp ranh vùng nuôi tôm như xã Phước An, Long Phước và Phước Thái. Ông Tư Phong ở xã Long Phước cho biết: gia đình ông trước đây sống nhờ vào 5 công ruộng, nhưng đã cầm cố lâu chưa có tiền chuộc lại. Không đất đai, không nghề nghiệp nên cứ làm liều. Ông nói: “Nhà nước có phạt thì tui đóng, thuế má tui cũng sẵn sàng nộp đủ miễn là con tôi làm đùng nuôi tôm để có cái ăn. Cũng có người không biết đắp đùm nuôi tôm là vi phạm nên khi bị toán kiểm lâm đến lập biên bản thì mới biết. Anh Hiệp cho biết anh đã vay 15 triệu đồng để đầu tư nuôi tôm, mới rồi lại bị phạt hơn 16 triệu đồng nữa trong khi số tôm vừa thả có nguy cơ bị mất trắng vì không được tiếp tục làm.

Một nhân viên trong toán bảo vệ lâm trường Long Thành cho biết: toàn bộ rừng ngập mặn do lâm trường này quản lý nằm trên địa bàn hai huyện Long Thành và Nhơn Trạch lên đến trên 5,000 ha, trải dài theo tuyến sông và giáp ranh với khu vực dân cư. Gần đây một số khu vực đã thành lập hẳn các nhóm người chuyên nhận hợp đồng để đào đùng lậu vào ban đêm. Chỉ cần qua một đêm, mỗi nhóm với 20-30 người có thể hoàn tất 50% công việc. Trong khi đó, lực lượng bảo vệ lâm trường lại khá mỏng, chỉ có 28 người phải túc trực ngày đêm. Lâm trường cũng cho biết số hộ vi phạm bị lập biên bản đã hơn 150 hộ, đùng nhỏ nhất khoảng 300 m2 và lớn nhất khoảng 1,000 mét vuông, nhưng chắc chắn con số này không dừng lại ở đó. Gần đây, dù bị kiểm tra và xử phạt ngày càng gắt gao hơn nhưng nhiều người vẫn làm liều, sau đó chấp nhận đóng phạt và xin tiếp tục nuôi tôm.

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, đa số các hộ làm đùng nuôi tôm trước đây làm nghề thủy sản, không ruộng đất, không nghề nghiệp chuyên môn. Từ khi con sông Thị Vãi bị ô nhiễm, nhiều người bỏ nghề thủy sản đi làm thuê, thấy làm tôm có ăn, là đổ xô làm, họ chỉ có một lời giải thích: đói quá phải làm liều.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.