Hôm nay,  

Sinh Viên Vùng Lũ Chịu Đói

26/10/200000:00:00(Xem: 5829)
Bạn,
Trong hai tháng qua, những đợt lũ liên tiếp tại miền Tây không chỉ gây thiệt hại nặng nề cho cư dân các tỉnh Đồng Tháp, An Giang mà còn ảnh hưởng đến các sinh viên nghèo đang theo học tại đại học Cần Thơ và đại học An Giang ở Long Xuyên. Do gia đình đang lâm vào cảnh khốn cùng, nhiều sinh viên đã không nhận được nguồn tiếp trợ của cha mẹ từ hai tháng nay, đành phải căng sức cầm cự trong những ngày túng thiếu. Báo Thanh Niên đã viết về tình cảnh của các sinh viên này qua đoạn ký sự dưới đây.

Hiện có khoảng 600 sinh viên của hai tỉnh Đồng Tháp, An Giang đang theo học tại Đại học Cần Thơ thuộc thuộc thành phần sinh viên nghèo vùng lũ. Khi tiếp xúc với một số sinh viên đang ở trọ tại các hẻm nhỏ và ở ký túc xá, chúng tôi đều nhận một câu trả lời ngắn gọn: Tụi em chờ “tiếp máu” đã hai tháng nay. Một nữ sinh khoa sư phạm Anh tên Hồng Phượng cho biết: Lúc lũ lên đến nay chưa về nhà, nhà cũng chưa kịp gửi tiền xuống. Mấy tháng nay em sống nhờ khoản trợ cấp với vỏn vẹn 48 ngàn đồng mỗi tháng. Cũng có mượn thêm các bạn chút đỉnh. Một nữ sinh viên khác tên là Mỹ Lệ, huyện Tân Châu, An Giang cũng ở trong tình trạng tương tự. Trường hợp của La Thành Tôn, sinh viên khoa Thủy Nông khóa 22 không kém phần thương tâm: Cơn lũ đầu mùa đã nhấn chìm 3 ha lúa Hè Thu của gia đình nên nhà không có tiền gửi xuống. Hai tháng nay, ngày nào bạn cũng đi làm thuê từ sáng sớm đến tối mịt mới về phòng. Tôn nói: Em chỉ còn một học kỳ nữa là xong, bài vở nhiều vô kể nhưng ngặt nỗi hoàn cảnh gia đình quá bết. Cũng định nghỉ học nhưng nghĩ lại cũng thấy tiếc khi đã gần đến đích.

Khi chúng tôi đến khu nhà trọ sinh viên ở một con hẻm cũng là lúc một chị tên Tỏ ở Tam Nông, tỉnh Đồng Tháp đến thăm con tên là Tùng. Nghe tiếng gọi từ đầu ngõ, Tùng từ trong phòng nhảy vọt ra đầu cụng vào vách tường đau điếng nhưng vẫn reo to: “Mẹ đến. Có “máu” rồi, có “máu” rồi !” rồi chạy ào đến ôm chầm lấy mẹ, giành xách hai túi đồ nặng trĩu. Mấy đứa bạn cùng phòng cũng ùa theo la í ới: Hàng cứu trợ của đồng bào vùng lũ đến rồi. Các phòng tập trung chờ phân phát. Hỏi ra mới biết cả nhà trọ có 20 sinh viên là con em vùng lũ này chỉ mới được nhận viện trợ chuyến đầu tiên của mẹ Tùng. Người mẹ nhìn tụi nhỏ mà rơm rớm nước mắt. Chị lần từ trong túi ra gói tiền bọc bằng nhiều lớp nylon vì sợ ướt. Trao tiền cho con, người mẹ không quên dặn dò đủ thứ. Có lẻ, dù không nói ra nhưng người mẹ cũng biết chắc rằng với số tiền ít ỏi này con chị rồi cũng sẽ lại “chia máu” cho các bạn của nó.

Bạn,
Tai Long Xuyên, ở khu vực quán cơm bình dân trước ký túc xá trường đại học An Giang, một cô chủ tiệm cơm kể với phóng viên: Mỗi bữa đứa thì mua 500 đồng cơm, đứa thì mua 500 đồng cá. Đứa nào đói quá thì mua thêm 200 đồng cơm nữa. Thấy mấy đứa nhỏ ăn mà tội nghiệp, vậy mà có đứa không có tiền để ăn. Phải mất hai tiếng đồng hồ ngồi ở quán cơm này, phóng viên báo Thanh Niên mới tin điều đó là sự thật. Trong số 80 sinh viên đến quán thì tuyệt đại đa số chỉ mua 500 đồng cơm kèm theo một miếng đậu hủ chiên 500 đồng hoặc phân nửa quả hột vịt giá đồng hạng 500 đồng. Phóng viên hỏi một sinh viên rằng ăn như vậy có đủ no không, em ngập ngừng đáp: Mới đầu không đủ no, nhưng riết rồi quen. Nhà em nghèo lại thêm ngập lũ nên em ráng chịu cực. Một sinh viên khác cho biết: Lúc nhập học, nhà chỉ có khả năng cho em 150 ngàn đồng để mua sách vở, ăn uống. Tiền giờ đã hết, tụi em đành cho chọn phương án cầm cự: sáng nửa gói mì, chiều nửa gói mì. Hầu hết các sinh viên đều cầm cự như vậy, bởi lẽ chi phí tàu xe để về xin tiền nhà phải mất khoảng 50 ngàn đồng trong khi chính cha mẹ họ cũng thuộc thành phần chờ cứu trợ.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.