Hôm nay,  

Di Tản Gà Đá Độ

08/12/200500:00:00(Xem: 7036)
Bạn,

Theo báo SGGP, từ ngày 15/11/2005, trên địa bàn thành phố Sài Gòn,các loại gia cầm như gà, vịt, ngan, ngỗng... đã được các gia đình chăn nuôi "giải quyết" theo quyết định của Uỷ ban thành phố. Riêng gà đá không dễ gì được các tay chơi gà tiêu hủy. Sắp bước vào "mùa" đá độ Tết, để tránh sự kiểm tra của các cơ quan chức năng, dân chơi gà đá tìm cách di tản phân tán gà đá đến các nơi hẻo lánh, o bế gà đá để chuẩn bị cho "mùa" đá gà cá độ.

Ghi nhận toàn cảnh về hoạt động của dân nuôi gà cá độ, báo SGGP cho biết số lượng gà nòi, gà tre nuôi đá độ ở vùng ngoại thành Sài Gòn lên đến hàng ngàn con. Người nuôi ít cũng vài ba con, riêng những người chuyên cung cấp gà chiến cho dân chọi gà nuôi số chục, trăm là thường. Những con gà chiến được các tay nuôi, kinh doanh săn lùng và được tuyển về từ các tỉnh hoặc tận Cam Bốt. Gà đá được nuôi rải rác khắp nơi, nhưng tập trung nhiều ở xã Bà Điểm, Xuân Thới Sơn, Xuân Thới Thượng (Hóc Môn), phường Tân Thới Nhất, Thạnh Xuân, Tân Chánh Hiệp (quận 12).

Từ sau ngày 15-11, để tránh bị tịch thu tiêu hủy, các chủ nuôi đã di tản gà đá về vùng hẻo lánh hoặc các tỉnh lân cận như Bình Dương, Long An, Tây Ninh. Vào những ngày cao điểm (chính yếu là ban đêm), gà đá được ngụy trang trong những chiếc giỏ đệm lớn, thùng các-tông, chở bằng xe du lịch và xe hai bánh gắn máy. Ở quận 12 thì vượt cầu Phú Long lên Lái Thiêu (Bình Dương), ở Củ Chi thì qua cầu Bến Súc sang Dầu Tiếng, còn Bình Chánh, Hóc Môn thì sơ tán xuống Chợ Gạo (Tiền Giang), Cần Giuộc, Đức Hòa (Long An) hoặc từ Thủ Đức di tản qua Đồng Nai...

Cũng theo SGGP, vào những ngày này, rảo vào những xóm ấp có nhiều nhà chơi gà đá ở Bắc Lân, Tây Lân (xã Bà Điểm), Tân Thới Nhất, Tân Chánh Hiệp, Thạnh Xuân... (quận 12) không còn nghe thấy tiếng gà gáy vang rần như trước. Các sân hay bên hiên nhà không có những anh gà chiến đứng vỗ cánh vươn cựa trong bội tre, bội sắt chờ giờ "lâm trận" như cách đây vài tuần. Nhưng phía sau sự yên ắng ấy, thị trường gà đá và chiến trường đá độ vẫn đang... nóng dần lên. Theo vài tay chơi gà nổi tiếng ở quận 12 và Hóc Môn như T.C, Năm G. T, dù gà đã đem đi gởi gắm phương xa, nhưng những tay chơi vẫn ngày ngày tới lui tiếp cận các chú gà cưng để... làm nước, vuốt ve, móc nhớt, hút máu sau mỗi trận so cựa.

Bạn,

Báo SGGP báo động rằng sự vô ý thức này vô cùng nguy hiểm, bởi tiếp xúc trực tiếp với gà và dịch tiết là nguồn lây bệnh khủng khiếp. Kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học ở Viện Pasteur TPSG cho biết: trong các yếu tố nguy cơ của sự lây nhiễm virus H5N1 từ gia cầm sang người, trong đó ôm gà đá có chỉ số nguy cơ cao hơn cả làm và ăn gà, vịt bị dịch bệnh chết.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.