Hôm nay,  

Di Tản Gà Đá Độ

08/12/200500:00:00(Xem: 7201)
Bạn,

Theo báo SGGP, từ ngày 15/11/2005, trên địa bàn thành phố Sài Gòn,các loại gia cầm như gà, vịt, ngan, ngỗng... đã được các gia đình chăn nuôi "giải quyết" theo quyết định của Uỷ ban thành phố. Riêng gà đá không dễ gì được các tay chơi gà tiêu hủy. Sắp bước vào "mùa" đá độ Tết, để tránh sự kiểm tra của các cơ quan chức năng, dân chơi gà đá tìm cách di tản phân tán gà đá đến các nơi hẻo lánh, o bế gà đá để chuẩn bị cho "mùa" đá gà cá độ.

Ghi nhận toàn cảnh về hoạt động của dân nuôi gà cá độ, báo SGGP cho biết số lượng gà nòi, gà tre nuôi đá độ ở vùng ngoại thành Sài Gòn lên đến hàng ngàn con. Người nuôi ít cũng vài ba con, riêng những người chuyên cung cấp gà chiến cho dân chọi gà nuôi số chục, trăm là thường. Những con gà chiến được các tay nuôi, kinh doanh săn lùng và được tuyển về từ các tỉnh hoặc tận Cam Bốt. Gà đá được nuôi rải rác khắp nơi, nhưng tập trung nhiều ở xã Bà Điểm, Xuân Thới Sơn, Xuân Thới Thượng (Hóc Môn), phường Tân Thới Nhất, Thạnh Xuân, Tân Chánh Hiệp (quận 12).

Từ sau ngày 15-11, để tránh bị tịch thu tiêu hủy, các chủ nuôi đã di tản gà đá về vùng hẻo lánh hoặc các tỉnh lân cận như Bình Dương, Long An, Tây Ninh. Vào những ngày cao điểm (chính yếu là ban đêm), gà đá được ngụy trang trong những chiếc giỏ đệm lớn, thùng các-tông, chở bằng xe du lịch và xe hai bánh gắn máy. Ở quận 12 thì vượt cầu Phú Long lên Lái Thiêu (Bình Dương), ở Củ Chi thì qua cầu Bến Súc sang Dầu Tiếng, còn Bình Chánh, Hóc Môn thì sơ tán xuống Chợ Gạo (Tiền Giang), Cần Giuộc, Đức Hòa (Long An) hoặc từ Thủ Đức di tản qua Đồng Nai...

Cũng theo SGGP, vào những ngày này, rảo vào những xóm ấp có nhiều nhà chơi gà đá ở Bắc Lân, Tây Lân (xã Bà Điểm), Tân Thới Nhất, Tân Chánh Hiệp, Thạnh Xuân... (quận 12) không còn nghe thấy tiếng gà gáy vang rần như trước. Các sân hay bên hiên nhà không có những anh gà chiến đứng vỗ cánh vươn cựa trong bội tre, bội sắt chờ giờ "lâm trận" như cách đây vài tuần. Nhưng phía sau sự yên ắng ấy, thị trường gà đá và chiến trường đá độ vẫn đang... nóng dần lên. Theo vài tay chơi gà nổi tiếng ở quận 12 và Hóc Môn như T.C, Năm G. T, dù gà đã đem đi gởi gắm phương xa, nhưng những tay chơi vẫn ngày ngày tới lui tiếp cận các chú gà cưng để... làm nước, vuốt ve, móc nhớt, hút máu sau mỗi trận so cựa.

Bạn,

Báo SGGP báo động rằng sự vô ý thức này vô cùng nguy hiểm, bởi tiếp xúc trực tiếp với gà và dịch tiết là nguồn lây bệnh khủng khiếp. Kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học ở Viện Pasteur TPSG cho biết: trong các yếu tố nguy cơ của sự lây nhiễm virus H5N1 từ gia cầm sang người, trong đó ôm gà đá có chỉ số nguy cơ cao hơn cả làm và ăn gà, vịt bị dịch bệnh chết.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.