Hôm nay,  

Nhà Từ Thiện Chân Đất

30/04/200300:00:00(Xem: 6122)
Bạn,
Những nhà từ thiện chân đất này thuộc nhiều thành phần: nhân viên các công ty thương mại, thợ xây dựng, lao động phổ thông và cả những người đang… thất nghiệp. Trong đời, họ chưa phải là những người thành công, có của ăn của để, nhưng họ đồng cảm với nhau ở một điểm: cùng có tấm lòng vàng. Báo SGGP kể như sau.
Căn phòng chật chội trên dưới 20m2 càng chật chội khi phải chứa đến 40 - 50 người, trai có, gái có, trẻ có, già có trong buổi họp mặt hàng tháng vào ngày 16 trăng tròn. Ở đó, họ ngồi bên nhau, quanh 2 cái bàn thấp, rủ rỉ đọc cho nhau nghe những bài thơ, hát cho nhau những bài hát mới nhất, bình phẩm, chiêm nghiệm những nét thư pháp do chính họ sáng tác, kể cho nhau nghe những mẩu chuyện tiếu lâm thú vị. Họ chia sẻ cùng nhau niềm vui thành công, cả những nỗi buồn thất bại, những nỗi lo toan trong cuộc sống thường nhật của mỗi người. Cũng từ căn phòng bé nhỏ, ấm cúng này, họ thông báo cho nhau về một hoàn cảnh ngặt nghèo, bi đát của một người bạn nào đó đang cần được giúp đỡ hay một địa chỉ từ thiện cần sự đóng góp. Cuốn sổ ghi "công đức" được cô Ngõ Hạnh (phụ tá giám đốc cho một công ty dược nước ngoài) chuyển đến từng người, tùy theo điều kiện của mỗi người, kẻ 5 ngàn, người 10 ngàn đồng, cũng có người đưa cả tờ một trăm (chắc là nhuận bút một bài thơ, tiền bán một bức tranh, một bức thư pháp). Những món tiền nhỏ bé, chắt chiu đó được Ngõ Hạnh tổng kết để ngày hôm sau mang đến địa chỉ đang cần. Đó là nét sinh hoạt dễ thương của hội quán "Mưa Nguồn" do một số anh chị em yêu thích thư pháp, yêu thơ, nhạc lập ra để có nơi tụ họp nhau, tìm những khoảnh khắc thư giãn sau những phút mỏi mệt đời thường.

Anh Bùi Hiến, nhà thư pháp được nhiều người biết đến, người sáng lập ra quán Mưa Nguồn (90A Tái Thiết, phường 11 quận Tân Bình) và cũng là người được anh em báo chí đặt cho cái biệt danh: "lang thang sĩ", "nhà thư pháp… bụi đời" được mọi người quí mến bởi cái tính hào phóng, hay giúp đỡ bạn bè và những ai gặp khó khăn mặc dù anh cũng chẳng khấm khá gì. Cuộc đời anh đã từng trải qua vô vàn cơ cực, từng lang thang đói rách, phải đến chùa xin cơm ăn, bạn bè lúc nào cũng là ân nhân của Hiến. Anh đã từng lang thang từ Nam ra Bắc bằng chiếc xe cà tàng, hành trang chỉ là chiếc máy ảnh "đồ cổ" và cái "túi bụi đời" trong đó chỉ có bút lông, mực tàu, giấy dó và thêm một… manh chiếu sờn. Tới đâu, anh trải chiếu nơi đông người qua lại để… hành hiệp. Ai thích chữ gì anh viết chữ đó. Tiền bạc" Tùy hỉ! Hai ngàn, mười ngàn hay một nụ cười cám ơn cũng xong, miễn là được thả hồn với thư pháp là "sướng" rồi. Chính qua những chuyến "đi bụi" đó, anh đã tích lũy được một vốn sống vô giá, đó là 4 cuộc triển lãm ảnh ở Quảng Nam, Đà Nẵng, Hội An, Huế, TPSG.
Bạn,
Cũng theo SGGP, với tâm niệm cuộc sống mình có hôm nay là nhờ những tấm lòng hào hiệp của bạn bè, của người quen xa gần nên với tất cả lòng chân thành, Bùi Hiến lập quán Mưa Nguồn để có chỗ cho anh em lui tới. Mỗi lần gặp mặt, các thành viên của nhóm tự nguyện đóng góp giúp đỡ những cơ sở từ thiện gọi là góp một chút lòng. Trong dịp Phật đản sắp tới, họ dự định tổ chức một cuộc triển lãm tranh-tượng-thư pháp tại chùa Diệu Pháp, phường 13, quận Bình Thạnh, và tất cả tiền thu được sẽ được dành hết cho công tác từ thiện... Họ làm từ thiện chỉ bằng tấm lòng và không sợ ai đó bảo là "dân chân đất mà còn bày đặt làm từ thiện"!

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.