Hôm nay,  

Vợ Chồng Sinh Viên

12/12/200200:00:00(Xem: 5839)
Bạn,
Theo báo Giáo Dục & Thời Đại, tại Sài Gòn, Hà Nội, hiện tượng các đôi nam nữ sinh viên chung sống với nhau trong cùng một phòng trọ hiện nay không ít, họ cùng đi chợ thổi cơm giống hệt như những gia đình trẻ. Đằng sau những "gia đình" sinh viên này có rất nhiều bi kịch, và đa số là những đoạn kết buồn mà hậu quả không chỉ dừng lại ở việc học tập và tương lai của các sinh viên này. Báo GD&TĐ ghi nhận hiện trạng này như sau.
Những đôi "vợ chồng" sinh viên ( SV) trong xóm trọ đã trở thành điều bình thường, không ai còn bàn tán vì mọi người đã quá quen. Phóng viên có người bạn trọ học ở Khương Thượng trong một xóm có 8 phòng, nhà chủ ở bên cạnh nhưng đi cổng khác. Tám phòng mà có tới 2 phòng là "vợ chồng" SV ở. Sinh viên P.M.H trường ĐH Sân khấu-Điện ảnh cho biết: "Anh ấy bận rộn tối ngày cho nên mình dọn đến ở để giúp đỡ việc cơm nước giặt giũ, ngược lại anh ấy cũng bảo ban mình việc học tập". Không ai có thể biết được rằng M.H có học tập được gì hay không đằng sau những công việc như một người vợ trẻ.
Tất cả những lý do biện minh cho việc những cặp "vợ chồng" SV này ở với nhau đều khó có thể chấp nhận được. Mỗi người ở một nơi, ăn một nơi thì tốn kém quá, chi bằng 2 người chung một phòng, chung một niêu cho đỡ tốn kém, hơn nữa lại có nhiều thời gian để tìm hiểu và yêu thương nhau hơn. Thế là họ tìm nhà trọ, góp gạo thổi cơm chung bất chấp những lời xì xào của bạn bè. Bác Lê Thị Lan một chủ nhà ở Mai Dịch cho biết: "Lúc đầu tôi không cho họ ở, nhưng sau quen dần vì họ ở không ảnh hưởng gì đến mình, miễn là nộp tiền nhà đầy đủ hàng tháng là được".

Hầu hết những SV có ý định chung sống với nhau đều chắc chắn tương lai họ sẽ là vợ chồng, chỉ đợi ra trường là cưới... Những ý tưởng tốt đẹp ấy cứ lùi xa dần sau một thời gian "góp gạo thổi cơm chung". Đằng sau những "gia đình" SV ấy có rất nhiều kết cục đau lòng, ảnh hưởng đến cuộc sống của các bạn trẻ.
Bước vào năm thứ nhất, cô SV trẻ, duyên dáng N.P.L đầy triển vọng bởi thành tích học tập rất đáng nể. Nhưng chỉ đến cuối năm thứ nhất P.L đã cặp kè với một anh trên mình một khoá học ĐH Giao thông vận tải. Không biết anh chàng này đã hứa hẹn những gì mà P.L thu dọn đồ đạc từ ký túc xá đến phòng trọ của người yêu để ở. Sau một năm chung sống không lấy gì làm suôn sẻ bởi những cuộc cãi vã, họ đã chia tay nhau và điều đáng buồn là P.L phải nhờ đến bác sĩ giải quyết cái thai đã 3 tháng của mình. Không chỉ riêng mình P.L mà còn có rất nhiều bạn nữ SV khác rơi vào tình trạng này.
Bạn,
Phóng viên báo quốc nội viết tiếp: cách đây không lâu người bạn khá thân của phóng viên ở chung xóm với đôi "vợ chồng" SV năm thứ 4, chính vì thế phóng viên có dịp chứng kiến cuộc sống của họ. Những ngày đầu đến xóm họ ríu rít và chiều chuộng nhau lắm, nhưng khi chàng trai ra trường đi tìm việc làm thì cô bạn gái trở thành chỗ để trút những nỗi bực dọc, buồn phiền, có lần còn bị tát sưng cả mặt... Sau một thời gian chung sống, những điểm xấu của mỗi người dần bộc lộ, rồi đến bất đồng quan điểm sống.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.