Hôm nay,  

Rừng Bình Thuận Mất Dần

28/07/200200:00:00(Xem: 5895)
Bạn,
Theo báo SGGP, thời gian gần đây, nhiều khu rừng trên địa bàn tỉnh Bình Thuận đã bị mất dần một cư dân phá rừng làm rẫy, và lâm tặc chặt cây rừng để lấy gỗ. Báo SGGP ghi nhận hiện trạng này như sau.
Chồng chéo trong quản lý, bảo vệ rừng Lâm tặc vào khai thác gỗ, người dân phá rừng làm rẫy... dẫn đến việc rừng bị mất đi là chuyện đương nhiên. Tuy nhiên, ngay trong việc phân công quản lý, phối hợp bảo vệ rừng cũng còn nhiều bất cập dẫn đến tình trạng “cha chung không ai khóc” hay tình trạng chồng chéo trong quản lý bảo vệ rừng. Chủ tịch huyện Đức Linh nói với phóng viên: “Nếu thẳng thắn mà nói thì hiệu quả hoạt động của chống phá rừng còn kém, huyện không thể tác động được vào 2 đơn vị này vì họ được quản lý theo ngành dọc, còn việc phối hợp chủ yếu là lâu lâu ra quân mở đợt truy quét thôi...”. Một viên chức huyện Tánh Linh cho biết: “Việc truy quét bắt những người vận chuyển buôn bán gỗ lậu thực ra chỉ là giải quyết phần ngọn, vì có bắt được thì cây trên rừng cũng đã bị đốn rồi...”. Ngược lại, các lực lượng bảo vệ rừng, đơn vị chủ rừng thì lại cho rằng chính quyền ở cơ sở chưa làm tròn trách nhiệm vì thường gỗ được vận chuyển bằng xe bò, xe đạp... từ trong rừng đi qua các khu dân cư để tập kết rồi được chuyển lên xe lớn, thế nhưng chính quyền rất nhiều xã dường như làm lơ.

Theo khảo sát của phóng viên thì bến Vũ Thư, xã Vũ Hòa huyện Đức Linh là nơi thường xuyên trung chuyển gỗ, cách đây không lâu, phóng viên cùng lực lượng kiểm lâm tận mắt chúng kiến hàng chục mét khối gỗ được cập bến và lên xe bò chuyển đi. Thế nhưng vào ngày 30-6-2002, tiếp xúc với phóng viên, chủ tịch xã Vũ Hòa khẳng định xã này không có hiện tượng vận chuyển gỗ lậu và cả năm nay chưa phát hiện được vụ nào cả.
Theo tìm hiểu của phóng viên thì bến vận chuyển gỗ lậu này thuộc thôn 3. Hàng đêm, tại rất nhiều khu dân cư của các huyện có rừng, tình trạng vận chuyển gỗ trái phép vẫn liên tục diễn ra. Thậm chí vào chiều ngày 4-7-2002, trên đường vào núi O thuộc địa bàn xã Phan Sơn huyện Bắc Bình, dù chỉ gần 1 tiếng đi đường nhưng phóng viên i đã thấy 4 chiếc xe bò chở gỗ từ trong rừng đi ra, và vài chiếc đang trên đường vào rừng vận chuyển gỗ, có những xe bò chở cả khối gỗ đã được xẻ thành ván mỏng.
Người chủ xe còn chỉ cho phóng viên nơi bán gỗ trong rừng và bảo “Anh thích xẻ gỗ ra loại nào cũng được, họ có đủ đồ nghề để làm tại chỗ...”. Đến nay tuy đã giảm nhưng theo lời một viên chức kiểm lâm tỉnh Bình Thuận thì lý do của việc giảm tình trạng vận chuyển gỗ lậu là do rừng đã hết gỗ rồi, nếu còn thì ở những khu vực quá xa và khó vận chuyển....

Bạn,
Theo SGGP, rừng Bình Thuận là một bộ phận của rừng đầu nguồn khu vực miền Đông Nam Bộ, góp phần bảo vệ cho lòng hồ Trị An, hồ Cà Giây... là khu vực đầu nguồn điều tiết lượng nước ngầm cho cả khu vực miền Đông và miền Tây Nam phần. Do đó, việc gìn giữ rừng nơi đây là điều cấp thiết có tính sống còn cho toàn khu vực này.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.