Hôm nay,  

Bán Phim Cho Tây

15/05/200200:00:00(Xem: 5826)
Bạn,
Theo báo Tuôỉ Trẻ,, thị trường điện ảnh trong nưốc đang trong tình trạng thất bát, phim các hãng Việt Nam sản xuất kh6ng thu hút được khán giả hiên đang mê xem phim Nam Hàn. Do đó nhiều nhà làm phim trong nước hướng đến thị trường nước ngoài để bảo đảm về uy tín nghề nghiệp lẫn doanh thu, hy vọng tiếng dội ngược trở laị trong nước sẽ kích thích điện ảnh VN qua khỏi tình trạng như hiện nay, từ tấm gương Trương Nghệ Mưu và Trần Khải Ca ở TQ. Họ có hai cách để thực hiện: hoặc thu hút vốn đầu tư nứớc ngoài để sản xuất phim, hoặc tìm được nơi nhận phát hành phim tại nước ngoài, Báo TT ghi lại hiện trạng này qua cuộc tiếp xúc vớí 1 nhà đaọ diễn có ít nhiều kinh nghiệm như sau.

Báo TT dẫn lời đaọ diễn Vương Đức cho biết đaọ diễn này hiện vẫn đang tiến hành công việc marketing cho phim của mình, bất kỳ lúc nào có thể, trước mọi đối tượng có khả năng bỏ tiền làm phim hoặc mua phim dù cho đến giờ này chẳng có cơ chế naò cho công việc đó. Phim bán đưọc hay không, bán vớí giá bao nhiêu thì đaọ diễn cũng không đưộc gì vì đã ăn lương cuả hãng và nhận tiền thù lao đaọ diễn.

Đạo diễn Vương Đức cho biết ông đã rút được khá nhiều bài học từ sau phim Những Người Thợ Xẻ đưọc đưa vào hệ thống phát hành ở Pháp vào hồi tháng 11-2009. Khi đó phim cuả đaọ diễn VĐ đuợc chọn một cách tinhø cờ qua sự giới thiệu cuả chủ tịch LHP Nantes, nhà phát hành đã đến LHP sau khi phim cuả đaọ diễn VĐ đã chiếu, và ông đã chạy bằng moị cách để có thể có được buổi chiếu riêng cho nhà phát hành xem ( họ không chấp nhận xem băng video). Do khi làm phim đaọ diễn VĐ không hề có ý thức sẽ làm cho nước ngoài xem nên khi phim được chiêu bên đó thì ông thấy tiêc kinh khủng. Có rất nhiều cái ông dụng công ghê lắm mà khán giả không hiểu được tí gì, vì nó quá riêng cuả Việt Nam. Ví dụ họ hiểu được lời kêu gọi bảo vệ môi trường cuả ông qua phim, nhưng "kéo cưa lưà xẻ" thì quả thật không ai hiểu được, bản dịch tiêng Anh cũng không dịch được mà tiếng Pháp cũng không, chỉ dịch nôm na thô thiển là vưà kéo cưà vừa lưà nhau. Vậy mà VĐ laị dồn hết ý tứ vào lời đối thoại đó. Thật uổng hết sức. Nếu đưỡc làm lại, ông sẽ chăm chút hơn đến cách biểu đạt cái ý "kéo cưa lưà xẻ" đó bàng hình ảnh. Và hiệu quả chắc chắn sẽ khác. Đến khi bắt tay vào làm Của Rơi, VĐ đã có ý thức hẳn hoi để làm phim bán ở nước ngoài.

Cả Việt Nam chỉ có khoảng 20 rạp chiếu bóng tiêu chuẩn tập trung ở Sài Gòn và Hà Nội, mỗi rạp trung bình 200 chỗ, mỗi suất chiếu bán được 50-100 vé là hêt cỡ. Làm sao hy vọng đựọc thị trường trong nước vì làm gì có thị trường. Vậy noí việc hướng ra thị trường nước ngoài là một cách nghiêm túc chứ đâu có phải hướng ngoại hay làm phim cốt cho Tây xem. Nhưng khi đã có ý thức, bắt tay vào mơí thật là khó. Tóm lại các đaọ diễn VN đang còn giai đoạn maỳ mò.

Bạn,
Đaọ diễn Vương Đưc tiếp: "Còn một khâu quan trọng nưã là người đi bán phim. Các đaọ diễn chỉ có thể tác động từ chính phim cuả mình, nhưng họ không có quyền quyết định gì ở các Liên Hoan Phim, chợ phim quốc tế, vì phim không phải cuả họ mà cuả nhà sản xuất, trong khi ở Việt Nam nhà sản xuất chưa phải là những người chủ phim biết buôn bán phim đúng nghiã. Họ không biết đi chợ, không biết cách tiếp cân khách hàng, không biết cách trình bày hàng hóa cuả mình một cách hấp dẫn. Nói tóm lại., đaọ diễn Việt Nam chỉ trông chờ vào nỗ lực cá nhân và một chút may mắn."

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.