Hôm nay,  

Làng Hoa Bị Xóa Sổ

25/06/200200:00:00(Xem: 5433)
Bạn,
Nói đến các làng hoa ở miền Nam, không thể không nhắc đến làng hoa Gò Vấp, làng hoa bao năm làm đẹp cho nội thành. Đây là nét văn hóa bao đời nay của Sài Gòn, thế nhưng giờ đây làng hoa này có nguy cơ bị xóa sổ vì chương trình “đô thị hóa” như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ghi chép như sau.
Tại Gò Vấp, đường Phạm Văn Chiêu, Lê Văn Thọ, Cây Trâm giờ không còn bóng dáng làng hoa. Những dãy nhà phố đan xen nhau. Nhiều khu đất đang được xây cất khẩn trương. Vật liệu xây dựng, gạch ngói, đá cát, sắt thép ngổn ngang, tràn cả ra đường. Anh Đình Dũng, cư dân mới của làng hoa, giọng đầy vẻ hài hước, nói: “Năm 1998, chúng tôi đến mua đất làm nhà ở khu vực này cũng là vì sức hút của làng hoa. Nhưng khi đặt xong tiền mới biết những bãi đất trống xung quanh cũng đã có chủ. Những nhà trồng hoa đã bán đất để cất nhà, tậu xe cả rồi. Họ bán nhanh quá, bây giờ ở vùng này tìm mỏi mắt không còn thấy một vườn hoa nào cả. Mới độ 3-4 năm về trước, tất cả đều là những vườn hoa, nay đã là những biệt thự, những dãy nhà liền kề. Và thật trớ trêu, trên nền làng hoa cũ, nhà quy hoạch xây dựng đã đặt sẵn những cái tên “Khu biệt thự làng hoa”, “Khu dân cư làng hoa”. Những con đường vốn là trung tâm làng hoa giờ chỉ là các dãy nhà cao tầng. Đây là khu biệt thự, phía bên kia đường là những khu quy hoạch dân tự chia lô bán làm nhà. Một vài đám rau cải sót lại trên miếng đất đã có chủ. Anh Dũng bùi ngùi: “Hôm nay còn thấy đám cải xanh, chứ vài ba hôm sau trở lại thì chắc cũng đã thành nhà cao tầng rồi”.

Ông Ba Nới, ngụ tại đường Cây Trâm, phường 11 (Gò Vấp), một trong số ít những người cố bám lấy làng, tâm sự: “Ngày trước, riêng phường 11 đã có đến 100 hộ trồng hoa quanh năm. Số hộ trồng hoa Tết thì không tính hết. Cứ vào đầu tháng 8 âm lịch, cả vùng rộn ràng cho mùa trồng hoa phục vụ Tết. Mỗi gia đình trồng hoa theo bí quyết riêng. Nhưng rộn ràng hơn cả là những ngày cận Tết. Làng ngập tràn trong màu sắc của hoa. Mối lái mua hoa từ khắp nơi đổ về đây cất hàng. Không chỉ phục vụ cho người dân thành phố, hoa Gò Vấp còn được chở đi các tỉnh. Hoa Gò Vấp đi vào sách vở, tiếng tăm vang rộng nhiều nơi. Người trồng hoa không những xem đây là một nghề, mà còn là thú chơi công phu đòi hỏi tính nghệ thuật cao. Nhiều người giàu lên từ nghề trồng hoa truyền thống này. Nhưng đấy là chuyện của những năm về trước, thời hoàng kim, còn bây giờ mọi chuyện đã khác”.
Người trồng hoa đã không giữ được làng hoa. Những gia đình cố bám vườn, không nỡ bán đất rồi cũng không thể theo nghề. Nhà cửa xây dựng đan xen lẫn nhau. Nhiều hôm, sau một trận mưa, do bốn bề nhà cao, tường xây chắn lối thoát nước làm ngập úng cả vùng. Nhiều gia đình chăm chút hoa đến giờ chót, nhưng chỉ một cơn mưa không kịp chuyển hoa là trở nên trắng tay.

Bạn,
Cũng theo SGGP, hiện nay, toàn làng hoa Gò Vấp (gồm cả hai phường) cũng chỉ còn không quá 30 người cố bám theo nghề trồng hoa để sống. Nhiều gia đình không nỡ bỏ cái nghề gắn bó với họ hàng trăm năm nay đã chuyển sang trồng cây cảnh để sống qua ngày.

Theo báo Thanh Niên, tại miền Tây có chùa Mahatúp, còn gọi là chùa Mã tộc hay chùa Dơi, nằm tại phường 3, thị xã Sóc Trăng là một điểm du lịch khá nổi tiếng. Chùa có một khuôn viên rộng như bất kỳ một ngôi chùa Miên nào ở đây. Những tàn cây xanh yên bình và tĩnh mịch. Ban ngày, từng đàn dơi quạ mà mỗi con nặng cả ký treo mình lủng lẳng trên cành cao ngủ say
Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, có nhiều thanh niên sẵn sàng sống chung với một cô gái hay một bà quả phụ, thậm chí với cả người cùng giới để khỏi phải lo lắng cho cuộc sống vật chất. Nhưng cũng có người chấp nhận làm trai bao như một kiểu sống sành điệu. Báo Thể Thao Ngày Nay ghi nhận một số trường hợp như sau.
Theo báo Giáo Dục & Thời Đại, hiện cả VN có khoảng 20,230 trẻ em lang thang (chiếm 0,1 % tổng số trẻ em toàn VN). Một nhóm bác sĩ tại Bệnh viện Tâm thần Trung ương2, Đồng Nai mới đây đã đưa ra kết quả nghiên cứu về trẻ vị thành niên lang thang kiếm sống trên đường phố. Nhóm bác sĩ này cho rằng
Theo báo quốc nội, tại miền Tây, hàng chục ngàn gia đình khu vực đồng bằng sông Cửu Long lâm vào cảnh "màn trời chiếu đất", hoặc sống trong tâm trạng "lúc nào cũng thấp thỏm lo sợ" vì tình trạng sạt lở đất luôn xảy ra, nhất là khi mùa lũ đang đến. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thảm họa này tại một số địa phương như sau.
Theo SGGP, gần 2 năm trước, một sự kiện gây chấn động giới khảo cổ học Việt Nam: Đoàn khảo cổ của Viện Khảo cổ học Việt Nam đã phát giác ra một nhà sàn gỗ có niên đại khoảng 2,000 năm bị cháy thành than vùi sâu trong đất tại Khu di chỉ khảo cổ học Gò Cấm (Mậu Hòa, Duy Trung, Duy Xuyên, Quảng Nam.
Tại miền núi tỉnh Quảng Nam, sau khi các bãi vàng đóng cửa, một số thanh niên chuyên nghề đào đãi vàng về làng và mang theo mầm bệnh tHIV/AIDS. Tính mạng, sức khỏe, hạnh phúc gia đình và đời sống tình cảm của họ bỗng chốc suy sụp. Báo Thanh Niên ghi nhận như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành HN, có làng Cót (Yên Hoà, Cầu Giấy, là "trung tâm tài chính" của thế giới linh hồn, thế giới người âm. Ở đó, dòng luân chuyển "vốn" vẫn được thực hiện hàng ngày, kẻ bán, người mua tấp nập. Các cỗ máy in tiền địa phủ vẫn hoạt động không ngừng nghỉ, đặc biệt là những ngày của mùa rằm tháng bảy . Hãng thông tấn nhà nước VASC viết như sau.
Câu chuyện trong lá thư này là chuyện của những công nhân chăm sóc thú dữ tại vườn Bách Thú Hà Nội.Vất vả, nguy hiểm nhưng thu nhập của người công nhân vườn thú cũng chỉ 600-700 ngàn đồng/tháng, nhưng không có công nhân nào bỏ nghề bới tình cảm của họ gắn bó với những con thú từng gây họa cho họ. Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại Sài Gòn, Hà Nội, nhiều người đi xe gắn máy thường muốn có những biển số xe gồm những con số đẹp như bộ bài Tây. Từ nhu cầu này, dịch vụ kinh doanh biển số xe đã hình thành. Tại Hà Nội, có cả 1 dãy phố chuyên bán biển số xe giả như ghi nhận của báo Hà Nội Mới qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.