Hôm nay,  

Thung Lũng Ma Túy

02/06/200300:00:00(Xem: 6276)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Thái Nguyên, miền Bắc VN có 1 bản làng được dân địa phương gọi là thung lũng ma túy. Đó là bản Khuân Vạc, trung tâm buôn bán ma túy của miền núi phiá Bắc VN. Trình bày toàn cảnh về bản làng này, báo Giáo Dục-Thời Đại viết như sau.
Rừng rậm bao bọc lấy thung lũng dài trên 3km, nối duy nhất có thể vào được bản Khuân Vạc (La Hiên - Võ Nhai - Thái Nguyên) là phải qua chiếc cầu tre lắt lẻo vắt qua con suối Đát. Trước đây, Khuân Vạc vốn là một bản nhỏ bình yên của đồng bào dân tộc Dao. Nhưng từ năm 1995, bãi vàng bản Ná bị truy quét, một số cai vàng cùng nhiều con nghiện đã rạt về Khuân Vạc và chuyển nghề sang buôn bán ma tuý. Núi non hiểm trở lại là cửa ngõ chốt giữ 6 xã phía Bắc của huyện Võ Nhai, cách quốc lộ 1B đi Lạng Sơn chưa đầy 1km, cộng thêm máu giang hồ nên những đối tượng này nhanh chóng móc nối với thành phần bất hảo ở các tỉnh, biến Khuân Vạc thành điểm buôn bán, trung chuyển ma tuý từ các tỉnh miền núi phía Bắc về xuôi. Từ đó Khuân Vạc trở thành thung lũng buôn bán cái chết trắng. Nhìn những mái nhà sàn nằm ép vào những sườn đồi thì ít ai nghĩ rằng đây lại là hang ổ của dân buôn ma tuý. Khi bóng tối bao trùm thì ma tuý mới bắt đầu hoạt động, những cánh rừng hai bao quanh bản Khuân Vạc là lãnh địa của dân buôn ma tuý.

Trong vòng 2 năm (2001, 2002) công an bắt 27 đối tượng buôn bán ma tuý, riêng trong 3 tháng đầu năm 2003 đã bắt thêm 4 vụ buôn bán ma tuý. Một số những vụ buôn bán lớn đã bị bắt như: Lý Thị Thêu người Khuân Vạc bị bắt quả tang đang vận chuyển 712g heroin, Lý Thị Vui mới sinh năm 1983 cũng bị bắt khi đang vận chuyển 1 bánh heroin, Lộc Thị Tuyết, Nguyễn Đức Lương... đều là những tên buôn ma tuý khối lượng lớn. Mặc dù công tác truy quét đã được đẩy mạnh, song thực tế buôn bán ma tuý ở Khuân Vạc vẫn diễn ra phức tạp, hoạt động tinh vi hơn, hiện số tụ điểm có dấu hiệu tàng trữ, buôn bán ma tuý là trên 30 tụ điểm, và 20 con nghiện đang thách thức công an địa phương. Dọc theo con suối Đát, kim tiêm, giấy bạc ngổn ngang...
Một bản có gần 1/3 số gia đình liên quan đến ma túy và 20 con nghiện vật vờ, trên 30 tụ điểm có dấu hiệu buôn bán ma tuý thì cuộc sống không thể bình yên, mỗi người dân Khuân Vạc khi ra khỏi nhà đều lo sợ con nghiện có thể phá khoá vào nhặt tất cả những gì họ có. Trộm cắp chưa lo bằng hành động "khủng bố". Bất kỳ hành vi phản đối, tố giác sẵn sàng bị trả thù bằng thủ đoạn đổ thuốc trừ sâu xuống ao, đâm trâu, nhổ ngô... ngay cả gia đình. Một công an viên của xóm "cũng được" thả thuốc trừ sâu xuống ao đến 3 lần. Hoang mang, lo sợ là tâm lý chung của dân ở Khuân Vạc hiện nay. Đội phòng chống tội phạm ma tuý công an huyện Võ Nhai khẳng định: "Lúc chúng tôi bắt được quả tang các đối tượng buôn bán ma tuý nhưng khi gọi bà con đến làm chứng, bà con đều từ chối, chúng tôi phải đi nơi khác mời người về làm chứng. Họ sợ bị các đối tượng buôn bán ma tuý hành hung.“ Trưởng công an xã La Hiên, đã bị đối tượng buôn bán ma tuý dùng cánh cửa đập lõm cả xương gò má, lần khác lại bị con nghiện đâm kim tiêm vào người.
Bạn,
Cũng theo báo này, ma tuý ở Khuân Vạc đã phát triển thành những đường dây lớn, có quan hệ họ hàng, máu mủ. Qua những vụ án đã phá cho thấy ma tuý đã truyền nhiễm vào cả những đứa trẻ của sắc tộc thiểu số ở miền Bắc VN.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.