Hôm nay,  

Thung Lũng Ma Túy

02/06/200300:00:00(Xem: 6308)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Thái Nguyên, miền Bắc VN có 1 bản làng được dân địa phương gọi là thung lũng ma túy. Đó là bản Khuân Vạc, trung tâm buôn bán ma túy của miền núi phiá Bắc VN. Trình bày toàn cảnh về bản làng này, báo Giáo Dục-Thời Đại viết như sau.
Rừng rậm bao bọc lấy thung lũng dài trên 3km, nối duy nhất có thể vào được bản Khuân Vạc (La Hiên - Võ Nhai - Thái Nguyên) là phải qua chiếc cầu tre lắt lẻo vắt qua con suối Đát. Trước đây, Khuân Vạc vốn là một bản nhỏ bình yên của đồng bào dân tộc Dao. Nhưng từ năm 1995, bãi vàng bản Ná bị truy quét, một số cai vàng cùng nhiều con nghiện đã rạt về Khuân Vạc và chuyển nghề sang buôn bán ma tuý. Núi non hiểm trở lại là cửa ngõ chốt giữ 6 xã phía Bắc của huyện Võ Nhai, cách quốc lộ 1B đi Lạng Sơn chưa đầy 1km, cộng thêm máu giang hồ nên những đối tượng này nhanh chóng móc nối với thành phần bất hảo ở các tỉnh, biến Khuân Vạc thành điểm buôn bán, trung chuyển ma tuý từ các tỉnh miền núi phía Bắc về xuôi. Từ đó Khuân Vạc trở thành thung lũng buôn bán cái chết trắng. Nhìn những mái nhà sàn nằm ép vào những sườn đồi thì ít ai nghĩ rằng đây lại là hang ổ của dân buôn ma tuý. Khi bóng tối bao trùm thì ma tuý mới bắt đầu hoạt động, những cánh rừng hai bao quanh bản Khuân Vạc là lãnh địa của dân buôn ma tuý.

Trong vòng 2 năm (2001, 2002) công an bắt 27 đối tượng buôn bán ma tuý, riêng trong 3 tháng đầu năm 2003 đã bắt thêm 4 vụ buôn bán ma tuý. Một số những vụ buôn bán lớn đã bị bắt như: Lý Thị Thêu người Khuân Vạc bị bắt quả tang đang vận chuyển 712g heroin, Lý Thị Vui mới sinh năm 1983 cũng bị bắt khi đang vận chuyển 1 bánh heroin, Lộc Thị Tuyết, Nguyễn Đức Lương... đều là những tên buôn ma tuý khối lượng lớn. Mặc dù công tác truy quét đã được đẩy mạnh, song thực tế buôn bán ma tuý ở Khuân Vạc vẫn diễn ra phức tạp, hoạt động tinh vi hơn, hiện số tụ điểm có dấu hiệu tàng trữ, buôn bán ma tuý là trên 30 tụ điểm, và 20 con nghiện đang thách thức công an địa phương. Dọc theo con suối Đát, kim tiêm, giấy bạc ngổn ngang...
Một bản có gần 1/3 số gia đình liên quan đến ma túy và 20 con nghiện vật vờ, trên 30 tụ điểm có dấu hiệu buôn bán ma tuý thì cuộc sống không thể bình yên, mỗi người dân Khuân Vạc khi ra khỏi nhà đều lo sợ con nghiện có thể phá khoá vào nhặt tất cả những gì họ có. Trộm cắp chưa lo bằng hành động "khủng bố". Bất kỳ hành vi phản đối, tố giác sẵn sàng bị trả thù bằng thủ đoạn đổ thuốc trừ sâu xuống ao, đâm trâu, nhổ ngô... ngay cả gia đình. Một công an viên của xóm "cũng được" thả thuốc trừ sâu xuống ao đến 3 lần. Hoang mang, lo sợ là tâm lý chung của dân ở Khuân Vạc hiện nay. Đội phòng chống tội phạm ma tuý công an huyện Võ Nhai khẳng định: "Lúc chúng tôi bắt được quả tang các đối tượng buôn bán ma tuý nhưng khi gọi bà con đến làm chứng, bà con đều từ chối, chúng tôi phải đi nơi khác mời người về làm chứng. Họ sợ bị các đối tượng buôn bán ma tuý hành hung.“ Trưởng công an xã La Hiên, đã bị đối tượng buôn bán ma tuý dùng cánh cửa đập lõm cả xương gò má, lần khác lại bị con nghiện đâm kim tiêm vào người.
Bạn,
Cũng theo báo này, ma tuý ở Khuân Vạc đã phát triển thành những đường dây lớn, có quan hệ họ hàng, máu mủ. Qua những vụ án đã phá cho thấy ma tuý đã truyền nhiễm vào cả những đứa trẻ của sắc tộc thiểu số ở miền Bắc VN.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.