Hôm nay,  

Ma Tuý Miệt Vườn

16/05/200300:00:00(Xem: 6483)
Bạn,
Tệ nạn ma tuý đã từ thành phố tràn về nhiều vùng quê Việt Nam. Nhiều gia đình nông dân đã điêu đứng khi phát giác ra con em mình đã sa vào con đường nghiện hút. Tại miền Tây Nam phần VN, nhiều xã nghèo ở vùng sâu cũng trở thành "mục tiêu" của dân buôn bán ma túy. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng tại một xã của tỉnh Cần Thơ như sau.
Theo chân một con nghiện tên L, trong vai người đi mua ma túy, phóng viên về huyện Ô Môn, Cần Thơ. Đến trước một quán cà phê, khu vực giáp ranh giưã xã Trường Xuân và Thới Lai, L bảo phóng viên dừng xe và cất tiếng gọi một thanh niên tên Na. Sau khi xầm xì trao đổi, L bảo phóng viên: đưa nó 50 ngàn đồng và lên xe chạy 1 đoạn 100 mét thì dừng lại. Làm ra vẻ như đi tiểu, L xuống xe tấp vào hàng cây ven đường. Quan sát chung quanh không thấy ai, L đưa tay lên nhánh cây kéo xuống, rồi chụp nhanh một gói ni lông nhỏ được cột vào đầu nhánh cây bằng một đoạn giây và giật xuống. Bãi đáp cuối cùng của các con nghiện ở xã nghèo Trường Xuân là mỗi bãi đất trống vưà được san lấp còn ngổn ngang đất cát, rộng bằng mấy cái sân bóng đá, cách UB xã chừng 400 mét. Đến giưã bãi đất, L lấy hàng ra pha chế và chích. L năm nay 24 tuổi, một con nghiện thường xuất hiện ở vũ trường G thành phố Cần Thơ. Các nhân viên vũ trường cho biết trước đây Việt L là một khách sộp thường sử dụng hàng trắng, nhưng nay đã xuống đời vì nghiện nặng phải chuyển qua chích.

Tiếp tục theo chân L đi Thốt Nốt, L cho xe tấp vào một quán nước không tên. Quán chỉ lèo tèo vài cái bàn với mấy chai nước ngọt. Chủ quán là một phụ nữ ngoài 30 tuổi. Theo lời L, chủ quán này trước đây là 1 gái mại dâm, nay hết thời nên lui về mở quán nước để ngụy trang bán hàng trắng. Sau khi tính tiền hai chai nước ngọt với giá 60 ngàn đồng, chị ta giả bộ ra đường dựng lại chiếc xe và đưa mắt láo liên quan sát để làm nhiệm vụ cảnh giới. Nhận được tín hiệu an toàn từ cái gật đầu của phụ nữ này, L vờ đi tiểu, đến bờ ranh thì L ngồi xuống kéo một sợi dây dài chừng 3 mét, một đầu cột vào bờ ranh bên này, một đầu nằm ở bên ngoài đám cỏ dại cặp mé sông. Kẻ bán hàng đã lợi dụng địa hình, địa thế vùng quê, dùng những sợi dây dài cột heroin vào rồi quăng sang vườn người khác, đầu còn lại của sợi dây thì cột vào ranh của nhà mình. Có khách hàng đến mua, chỉ cần kéo dây về.
Bạn,
Báo TT viết tiếp: trên địa bàn huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ có xã Trường Xuân với 2,093 gia đình và 12,039 nhân khẩu. Đây là một xã nghèo vùng sâu của Cần Thơ, cư dân sống chủ yếu bằng nghề nông. Những nông dân chất phác ở miệt vườn quê này không chỉ biết S là quí tử của một chú cả giàu có nhất vùng, mà còn biết đến S như kẻ đầu tiên đem cái chết trắng về vùng quê vốn bình yên này. Từ nhỏ, S đã được gia đình cho lên thành phố Cần Thơ ăn học. Thay vì lo việc học hành, S bắt đầu tụ tập với nhóm bạn bè xấu để sớm sa vào con đường nghiện ngập. Vài năm sau gia đình phát giác, bắt về quê để cai tại gia. Nhưng do quá dễ dãi trong chuyện tiền bạc nên chẳng bao lâu sau, từ lén lút S đã công khai trở lại con đường nghiện hút, lôi kéo con em gia đình khá giả nhất trong xã và dần dần đến cả những thanh niên nông dân nghèo khó, chuyên đi làm thuê làm mướn. Một viên chức xã cho biết trước năm 1999, người dân ở xã này còn mù mờ về ma tuý, nhưng từ khi S bị nghiện, được gia đình đưa về đây thì toàn xã đã có đến 30 người nghiện.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.