Hôm nay,  

Vẽ Mặt Kiếm Sống

10/12/200300:00:00(Xem: 6241)
Bạn,
Theo báo quốc nội, trong kỳ SEA Games này, khi những trận bóng tròn bắt đầu, thành phố Hà Nội đã xuất hiện dịch vụ vẽ mặt. Chỉ mất một phút, các cổ động viên cuồng nhiệt có thể có ngay một hình trên má, trán, tóc, với giá 3 ngàn-5 ngàn đồng (20 cent đến 33 cent). Tác giả của những tác phẩm đó là sinh viên nghèo ở Hà Nội. Trình bày hoạt động của dịch vụ này, TNVN ghi nhận như sau.
Tuấn cùng những người bạn là sinh viên năm thứ 3 của Đại học Mỹ thuật Hà Nội cho biết, các em không đủ tiền để mua chiếc vé đắt đỏ vào sân Mỹ Đình nên cả nhóm rủ nhau tới Cung Văn hóa Hữu nghị để theo dõi trận đầu tuyển Việt Nam ra quân. Ngay lập tức, Tuấn phát hiện nhiều thanh niên hứng thú với hình thức cổ động, trang điểm mặt bằng những hình sặc sỡ. Thế là hết hiệp một, nhóm bạn Tuấn từ cổ động viên đã biến thành những nhà kinh doanh nhạy bén trong mùa SEA Games.
"Đồ nghề" trong đêm khai trương là mấy lọ sơn vẽ mỹ thuật cùng chục chiếc bút lông nhỏ với tổng vốn đầu tư khoảng 70 ngàn đồng. Tuấn cùng 7 người bạn, chỉ trong 45 phút hiệp hai, đã trang điểm được 80 khách hàng với giá mỗi hình là 5 ngàn đồng và như vậy các sinh viên này đã thu về 400 ngàn đồng.

Cũng như điểm xem bóng đá màn ảnh rộng ở Nhà Văn hóa, nhiều tụ điểm khác ở khu vực hồ Hoàn Kiếm, Nhà hát Lớn, sân vận động Mỹ Đình xuất hiện dịch vụ vẽ mặt ngay sau trận đấu Việt Nam - Thái Lan. Tay cọ chủ yếu là sinh viên các trường đại học trong thành phố. Ban đầu, họ vẽ bằng sơn mỹ thuật, mầu đẹp nhưng lâu khô, có mùi cồn, khách dễ quẹt bẩn sang người khác. Sau đó, các nhóm sinh viên Đại học Mỹ thuật nhanh chóng chuyển sang phẩm màu trộn bột gạo nếp. Với cách này, hai trận đấu sau ở sân Hàng Đẫy, nhóm Tuấn đi khắp các quán cà phê bóng đá, tụ điểm có màn ảnh rộng ngoài trời, kiếm được ngót 7 triệu đồng.
Khác với cách "làm ăn chuyên nghiệp" như nhóm Tuấn, Khải cùng các bạn sinh viên Đại học Thương mại lại chỉ đi vẽ mặt với mục đích góp vui. Họ thường chỉ hoạt động trước và trong trận đấu, còn sau đó cũng "xuống đường" hò hét như các cổ động viên khác. Khải cho biết, các cậu chỉ lấy 2 ngàn đồng mỗi khách hàng, bất kể vẽ một bên hay cả hai má. Thế nhưng doanh số đêm khai mạc của nhóm này cũng tới cả triệu đồng. "Chưa bao giờ em vẽ nhiều đến thế. Đây là điều có ý nghĩa nhất mà em có thể làm cho đội tuyển", Khải nói.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, bên cạnh những nhóm hoạt động có tổ chức, nhiều sinh viên có "hoa tay" tự vận động kiếm thêm trong dịp SEA Games. Với một tuýp sơn vàng, một tuýp sơn đỏ, cờ..., họ vẽ và quét mầu. Làm vậy, mỗi tối khi đội bóng Việt Nam xuất trận, họ cũng kiếm được 50 ngàn đồng. Những ngày qua, Minh, sinh viên năm cuối Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn , đã kiếm được trên 200 ngàn đồng.Minh tâm sự với phóng viên:"Mỗi tháng, gia đình chỉ cho chừng 600 ngàn đồng tiền ăn ở. Thế mà mới có mấy ngày đã kiếm được như vậy là tốt rồi".

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.