Hôm nay,  

Thoát Nghèo Nhờ Cừu

02/05/200300:00:00(Xem: 5427)
Bạn,
Trong các tỉnh ở phiá Nam của miền Trung, Ninh Thuận là đất khắc nghiệt của thiên nhiên lại là xứ sở loài cừu. Hiếm có con vật nào kiên nhẫn và chịu khó như chúng. Cừu giúp cho dân nơi đây thoát khỏi đói nghèo. Báo SGGP đã ghi lại chuyện một số cư dân thoát nghèo nhờ cừu như sau.
Chuyện đầu tiên nói về một chặng đường gần 10 năm của anh Nguyễn Phú Nghiễm (Tư Nghiễm). Sau 1975, anh không về quê hương Thừa Thiên-Huế. Anh ở lại Bàu Ngứ (Ninh Phước) cùng vợ và 5 đứa con chọn mảnh đất này làm quê hương. Cuộc sống gia đình anh trôi qua trong vất vả khó nhọc. Vợ trồng rau, làm mướn; chồng vá xe đạp lề đường, các con mỗi đứa chạy một ngả tìm áo cơm qua ngày. Gần 20 năm trôi qua, vợ chồng anh vẫn sống trong cảnh chạy vạy túng bấn. Anh kể, nhiều đêm anh nằm suy nghĩ, chẳng lẽ chấp nhận kiếp sống này kéo dài đến thế hệ con cái mai sau"... Đó là lý do để anh Tư Nghiễm quyết định lên núi cùng bầu đoàn thê tử để... chăn cừu thuê!
Năm 1995, gia đình anh nhận chăn giữ thuê 50 con cừu của một chủ trang trại. Theo thỏa thuận, lợi nhuận của đàn cừu sẽ được chia làm 7 phần. Công người chăn giữ được hưởng 1 phần, 6 phần còn lại và các chi phí khác cho cừu đều thuộc về người chủ của chúng.... Ngoài ra, người chăn cừu còn được thu lợi từ nguồn phân cừu. Năm đầu tiên trôi qua, anh Tư Nghiễm đã có 7 con cừu giống làm tài sản gia đình. Cừu là loài vật dễ nuôi và sinh sản nhanh. Con cừu cái một tuổi đã bắt đầu sinh sản và mỗi lứa của chúng thường kéo dài từ 6-7 tháng. Năm thứ hai trôi qua, đàn cừu gia đình anh đã phát triển thành 20 con, chưa kể phần ăn chia từ đàn cừu chăn thuê. Những đứa con lớn của anh, tiếp tục theo đường cha, nhận chăn thuê những đàn cừu tách bầy. Chưa đầy 10 năm, đàn cừu của gia đình anh đã lên đến hơn 60 con. Mọi tiện nghi sinh hoạt trong gia đình đều được sắm sửa từ cừu. Anh nói hài hước: Tiền gạo hàng tháng gia đình tôi khỏi phải lo nhờ có... phân cừu! Mỗi tháng vợ tôi cũng thu được từ nguồn này khoảng 200 - 300 ngàn đồng!

Xung quanh núi Ngỗng ở Ninh Sơn có gần 20 hộ sinh sống và khấm khá nhờ chăn cừu thuê. Anh Trương Đình Hoàng từ Ninh Phước lên lập nghiệp mới hơn 2 năm, giờ đã có đàn cừu giống 16 con và mảnh vườn đang bề bộn vật liệu để xây nhà. Cách thức tậu nhà của những người chăn cừu thuê là ứng tiền của chủ, cuối năm thanh toán với chủ bằng lợi nhuận bán cừu. Thông thường năm đầu tiên, công người chăn cừu thuê ít nhất cũng được chia từ 7-10 con. Đó là một nguồn vốn đầu tiên giúp họ vượt qua ngưỡng cửa đói nghèo. Mỗi con cừu cái giống giá từ 3.6 - 3.8 triệu đồng, gấp 5 lần con cừu đực thịt. Người chăn cừu luôn giữ lấy con cừu cái giống để phát triển cho đàn riêng của mình, cừu đực được bán chia xem như là khoản trang trải trong năm. Anh Tư Nghiễm chỉ tay vào đàn cừu nhà mình phát biểu đầy tự tin:Chỉ cần 5 năm sau, đàn cừu nhà tôi tối thiểu cũng lên đến trên 500 con..
Bạn,
Cũng theo SGGP, dải đất Ninh Sơn rộng hàng ngàn hecta. Đang là mùa khô hạn, vùng đất này chỉ còn trơ núi đá và những bụi xương rồng. Đây đó giữa cái nắng chói chang, thấp thoáng những căn chòi tạm và nhiều chuồng trại cừu mới mọc lên. Người dân Ninh Thuận đã vượt khó đi lên giữa vùng nắng cháy!

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.