Hôm nay,  

Thoát Nghèo Nhờ Cừu

02/05/200300:00:00(Xem: 5483)
Bạn,
Trong các tỉnh ở phiá Nam của miền Trung, Ninh Thuận là đất khắc nghiệt của thiên nhiên lại là xứ sở loài cừu. Hiếm có con vật nào kiên nhẫn và chịu khó như chúng. Cừu giúp cho dân nơi đây thoát khỏi đói nghèo. Báo SGGP đã ghi lại chuyện một số cư dân thoát nghèo nhờ cừu như sau.
Chuyện đầu tiên nói về một chặng đường gần 10 năm của anh Nguyễn Phú Nghiễm (Tư Nghiễm). Sau 1975, anh không về quê hương Thừa Thiên-Huế. Anh ở lại Bàu Ngứ (Ninh Phước) cùng vợ và 5 đứa con chọn mảnh đất này làm quê hương. Cuộc sống gia đình anh trôi qua trong vất vả khó nhọc. Vợ trồng rau, làm mướn; chồng vá xe đạp lề đường, các con mỗi đứa chạy một ngả tìm áo cơm qua ngày. Gần 20 năm trôi qua, vợ chồng anh vẫn sống trong cảnh chạy vạy túng bấn. Anh kể, nhiều đêm anh nằm suy nghĩ, chẳng lẽ chấp nhận kiếp sống này kéo dài đến thế hệ con cái mai sau"... Đó là lý do để anh Tư Nghiễm quyết định lên núi cùng bầu đoàn thê tử để... chăn cừu thuê!
Năm 1995, gia đình anh nhận chăn giữ thuê 50 con cừu của một chủ trang trại. Theo thỏa thuận, lợi nhuận của đàn cừu sẽ được chia làm 7 phần. Công người chăn giữ được hưởng 1 phần, 6 phần còn lại và các chi phí khác cho cừu đều thuộc về người chủ của chúng.... Ngoài ra, người chăn cừu còn được thu lợi từ nguồn phân cừu. Năm đầu tiên trôi qua, anh Tư Nghiễm đã có 7 con cừu giống làm tài sản gia đình. Cừu là loài vật dễ nuôi và sinh sản nhanh. Con cừu cái một tuổi đã bắt đầu sinh sản và mỗi lứa của chúng thường kéo dài từ 6-7 tháng. Năm thứ hai trôi qua, đàn cừu gia đình anh đã phát triển thành 20 con, chưa kể phần ăn chia từ đàn cừu chăn thuê. Những đứa con lớn của anh, tiếp tục theo đường cha, nhận chăn thuê những đàn cừu tách bầy. Chưa đầy 10 năm, đàn cừu của gia đình anh đã lên đến hơn 60 con. Mọi tiện nghi sinh hoạt trong gia đình đều được sắm sửa từ cừu. Anh nói hài hước: Tiền gạo hàng tháng gia đình tôi khỏi phải lo nhờ có... phân cừu! Mỗi tháng vợ tôi cũng thu được từ nguồn này khoảng 200 - 300 ngàn đồng!

Xung quanh núi Ngỗng ở Ninh Sơn có gần 20 hộ sinh sống và khấm khá nhờ chăn cừu thuê. Anh Trương Đình Hoàng từ Ninh Phước lên lập nghiệp mới hơn 2 năm, giờ đã có đàn cừu giống 16 con và mảnh vườn đang bề bộn vật liệu để xây nhà. Cách thức tậu nhà của những người chăn cừu thuê là ứng tiền của chủ, cuối năm thanh toán với chủ bằng lợi nhuận bán cừu. Thông thường năm đầu tiên, công người chăn cừu thuê ít nhất cũng được chia từ 7-10 con. Đó là một nguồn vốn đầu tiên giúp họ vượt qua ngưỡng cửa đói nghèo. Mỗi con cừu cái giống giá từ 3.6 - 3.8 triệu đồng, gấp 5 lần con cừu đực thịt. Người chăn cừu luôn giữ lấy con cừu cái giống để phát triển cho đàn riêng của mình, cừu đực được bán chia xem như là khoản trang trải trong năm. Anh Tư Nghiễm chỉ tay vào đàn cừu nhà mình phát biểu đầy tự tin:Chỉ cần 5 năm sau, đàn cừu nhà tôi tối thiểu cũng lên đến trên 500 con..
Bạn,
Cũng theo SGGP, dải đất Ninh Sơn rộng hàng ngàn hecta. Đang là mùa khô hạn, vùng đất này chỉ còn trơ núi đá và những bụi xương rồng. Đây đó giữa cái nắng chói chang, thấp thoáng những căn chòi tạm và nhiều chuồng trại cừu mới mọc lên. Người dân Ninh Thuận đã vượt khó đi lên giữa vùng nắng cháy!

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.