Hôm nay,  

Đánh Đề, Thả Lô

03/11/200300:00:00(Xem: 7848)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên toàn VN, trò cờ bạc số đề ngay càng thu hút đông đảo người chơi. Tại Hà Nội, việc "đánh đề thả lô" không rầm rộ, ồn ào, nhốn nháo như những năm trước mà nó cứ thế tồn tại một cách âm ỉ, len lỏi vào khắp các gia đình, ngóc ngách, ngõ xóm... Báo Kinh tế & Đô thị ghi nhận như sau.
Hiện nay, Hà Nội là thành phố có tệ nạn lô đề đang hoành hành khá mạnh. Đặc biệt ở các quận mới thành lập như Cầu Giấy, Thanh Xuân... thì số người chơi lô đề lại càng nhiều hơn. Đối tượng ghi đề thường là các chủ quán nước, những người bán vé xổ số kèm luôn cả ghi đề, nhưng người đánh đề, đánh lô thì lại rất đa dạng. Từ những người buôn bán hàng chợ, mặc dù ngày ngày vẫn phải nhặt nhạnh từng đồng từ mớ rau, lạng thịt, cho đến các chàng sinh viên cũng cố nhịn ăn, chịu tiền học phí để bị cuốn theo cơn lốc lô đề. Cứ đến tầm 3- 4 giờ chiều, đến các quán nước, nhất là các quán cóc, vỉa hè trong các ngõ xóm sẽ thấy ngay không khí của lô đề. Đến bất kỳ quán nào cũng gặp cảnh chủ quán thì ghi ghi chép chép vào một cuốn sổ để kín đáo dưới ngăn bàn, còn khách thì dò số, đọc số...

Thói thường, với những người chơi lô đề là "thắng thì ham ăn, thua lại ham gỡ" vì thế sức cám dỗ của trò đỏ đen này trở nên "nguy hiểm". Mấy ai đủ tỉnh táo, khôn ngoan để chấm dứt, hay nói cách khác là "ăn non" khi đang đà thắng. Cứ chơi, chơi cho đến khi thua nhẵn túi, nợ chồng chất không còn gì để có thể đầu tư và chủ đề cũng cho ghi chịu nữa thì lúc đó mới đành ngậm ngùi với cảnh trắng tay, có hối cũng không kịp. Đã có nhiều gia đình ly tán, lục đục, nhiều sinh viên đành lỡ dỡ chuyện học hành cũng chỉ vì nỗi đam mê lô đề.
Như chuyện của hai vợ chồng chị Bình (Cầu Giấy), tính đến nay tuổi của cả hai vợ chồng cũng đã xấp xỉ ngũ tuần mà vẫn ở cái nhà tranh dột nát, chỉ vì ông chồng "dính" vào lô đề không dứt ra được. Rồi trường hợp cậu sinh viên trường ĐH Phương Đông đã học 7 năm nay rồi mà vẫn "không chịu" ra trường. Cũng vì mê lô đề quá nên tiền bố mẹ chắt chiu gửi ra cho đóng học phí cậu đem "nướng" sạch. Đến hạn nộp học phí, không xoay đâu ra tiền nên nhà trường không cho thi học phần...
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, ngày lại ngày, cứ mỗi lần tiếng rao "kết quả đây" vang lên khắp mọi ngõ xóm, đường phố Hà Nội, có rất nhiều người dừng lại mua với tâm trạng căng thẳng hy vọng vận may mỉm cười với mình. Liệu trong số họ, có mấy người được cười sung sướng và bao nhiêu người héo hon nhìn của cải trong nhà lần lượt theo nhau đội nón ra đi"

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.