Hôm nay,  

Cậu Ấm, Cô Chiêu

17/07/200300:00:00(Xem: 6274)
Bạn,
Hình ảnh quen thuộc của các cậu ấm cô chiêu ngày nay là cảnh tượng những thanh niên, thanh nữ chẳng chịu học hành, suốt ngày lo trang phục theo cách này, kiểu nọ rồi lại rủ nhau đi vũ trường nhảy nhót và hút hít hay tụ tập tổ chức đua xe, đến khi hết tiền lại về ngửa tay xin cha mẹ. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi nhận về hiện trạng này như sau.
Những cậu ấm cô chiêu này cứ trung thành với cuộc sống như vậy và cho rằng đấy mới là cuộc sống, đấy mới là hạnh phúc nhưng thật ra cuộc sống của họ đang đi vào ngõ cụt, thật nhạt nhẽo vô tích sự thậm chí còn trầm trọng hơn cả chuyện sống nhạt của một số người. Họ không sống mà đang tồn tại, lối sống của họ đang dần phá hoại bản thân họ (vì họ đâu có tích luỹ được kiến thức khoa học văn minh nào khi từ chối chuyện sách vở) và thậm chí còn ảnh hưởng tới xã hội (vì họ không tạo ra được của cải vật chất hay tinh thần gì cho xã hội). Không chỉ hiện diện và có mặt rất rõ ở những người có lối sống điển hình cho một cuộc sống tẻ nhạt. Hình ảnh của những con người sống nhạt hiện diện khá nhiều ở các công ty nhà nước, các văn phòng hành chính sự nghiệp mà ở những nơi đó, cuộc sống với chu kỳ sáng đi làm đọc báo, chiều đi làm đọc báo chẳng có việc gì làm hay quanh quẩn trong việc đón con, nấu cơm, giặt giũ, dọn dẹp nhà cửa và tối đi ngủ để sáng mai lại tiếp tục chu kỳ sống với câu hát quen thuộc "Một ngày như mọi ngày". Hình như cuộc sống nghèo nàn này đang ngày càng phát triển như một cănbệnh trầm kha khó chữa của cuộc sống tại VN hiện nay. Một điều rất lạ là ngay chính trong các công sở được xem như điển hình của lối sống hiện đại như các công ty liên doanh cũng hiện diện bức chân dung của những người sống nhạt.

H.P làm việc tại một văn phòng du lịch liên doanh với Nhật Bản. Thoạt nhìn dáng vẻ bên ngoài sáng sủa và tấm bằng tốt nghiệp loại khá tại một trường đại học danh tiếng của anh, không ai có thể biết được cuộc sống bên trong của H.P lại tẻ nhạt đến mức nào. Hoạt động với nhiệm vụ là một văn phòng chi nhánh của một công ty liên doanh du lịch với Nhật Bản nên công việc văn phòng rất đơn giản, chỉ việc triển khai các thông tin từ trung tâm gửi ra với phương châm "có việc thì làm, không có việc thì thôi". Vậy là suốt 10 năm qua, H.P đã chấp nhận cuộc sống không lo lắng, không động não, không mơ ước và gò bó mình trong phòng làm việc suốt 8 tiếng chỉ để làm theo mệnh lệnh và đọc báo nếu đã làm xong. Hiểu rõ cuộc sống của mình là thế nhưng anh ta đâu có đủ dũng khí thoát khỏi cuộc sống tẻ nhạt đó. Họ sợ, họ tiếc một công việc dẫu có tẻ nhạt nhưng thu nhập cao, họ không đủ sức mạnh và họ chấp nhận cuộc sống đó một cách phục tùng.
Bạn,
Báo Giáo Dục-Thời Đại viết tiếp: các cậu ấm cô chiêu đang đốt đời mình trong cơn lốc truỵ lạc rồi cũng có những kết cục bi thương mà hàng ngày ta thường nghe nói tới khi thì bị bắt vào tù, lúc lại bị đem đi cai nghiện hay chết mất xác dưới sông hoặc tại bãi rác hôi thối nào đó. H.P cũng đã chấm dứt những ngày bình lặng vì dịch SARS đã cắt đi nguồn khách béo bở của công ty, giờ anh đang không biết phải làm gì nếu vănphòng đóng cửa vì H.P hiểu rằng sẽ khó có một công ty nào chấp nhận một nhân viên mà trong suốt 10 năm qua chỉ biết gửi fax và gọi điện thoại đặt dịch vụ mà không biết gì về kiến thức và nghiệp vụ du lịch...

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.