Hôm nay,  

Cậu Ấm, Cô Chiêu

17/07/200300:00:00(Xem: 6263)
Bạn,
Hình ảnh quen thuộc của các cậu ấm cô chiêu ngày nay là cảnh tượng những thanh niên, thanh nữ chẳng chịu học hành, suốt ngày lo trang phục theo cách này, kiểu nọ rồi lại rủ nhau đi vũ trường nhảy nhót và hút hít hay tụ tập tổ chức đua xe, đến khi hết tiền lại về ngửa tay xin cha mẹ. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi nhận về hiện trạng này như sau.
Những cậu ấm cô chiêu này cứ trung thành với cuộc sống như vậy và cho rằng đấy mới là cuộc sống, đấy mới là hạnh phúc nhưng thật ra cuộc sống của họ đang đi vào ngõ cụt, thật nhạt nhẽo vô tích sự thậm chí còn trầm trọng hơn cả chuyện sống nhạt của một số người. Họ không sống mà đang tồn tại, lối sống của họ đang dần phá hoại bản thân họ (vì họ đâu có tích luỹ được kiến thức khoa học văn minh nào khi từ chối chuyện sách vở) và thậm chí còn ảnh hưởng tới xã hội (vì họ không tạo ra được của cải vật chất hay tinh thần gì cho xã hội). Không chỉ hiện diện và có mặt rất rõ ở những người có lối sống điển hình cho một cuộc sống tẻ nhạt. Hình ảnh của những con người sống nhạt hiện diện khá nhiều ở các công ty nhà nước, các văn phòng hành chính sự nghiệp mà ở những nơi đó, cuộc sống với chu kỳ sáng đi làm đọc báo, chiều đi làm đọc báo chẳng có việc gì làm hay quanh quẩn trong việc đón con, nấu cơm, giặt giũ, dọn dẹp nhà cửa và tối đi ngủ để sáng mai lại tiếp tục chu kỳ sống với câu hát quen thuộc "Một ngày như mọi ngày". Hình như cuộc sống nghèo nàn này đang ngày càng phát triển như một cănbệnh trầm kha khó chữa của cuộc sống tại VN hiện nay. Một điều rất lạ là ngay chính trong các công sở được xem như điển hình của lối sống hiện đại như các công ty liên doanh cũng hiện diện bức chân dung của những người sống nhạt.

H.P làm việc tại một văn phòng du lịch liên doanh với Nhật Bản. Thoạt nhìn dáng vẻ bên ngoài sáng sủa và tấm bằng tốt nghiệp loại khá tại một trường đại học danh tiếng của anh, không ai có thể biết được cuộc sống bên trong của H.P lại tẻ nhạt đến mức nào. Hoạt động với nhiệm vụ là một văn phòng chi nhánh của một công ty liên doanh du lịch với Nhật Bản nên công việc văn phòng rất đơn giản, chỉ việc triển khai các thông tin từ trung tâm gửi ra với phương châm "có việc thì làm, không có việc thì thôi". Vậy là suốt 10 năm qua, H.P đã chấp nhận cuộc sống không lo lắng, không động não, không mơ ước và gò bó mình trong phòng làm việc suốt 8 tiếng chỉ để làm theo mệnh lệnh và đọc báo nếu đã làm xong. Hiểu rõ cuộc sống của mình là thế nhưng anh ta đâu có đủ dũng khí thoát khỏi cuộc sống tẻ nhạt đó. Họ sợ, họ tiếc một công việc dẫu có tẻ nhạt nhưng thu nhập cao, họ không đủ sức mạnh và họ chấp nhận cuộc sống đó một cách phục tùng.
Bạn,
Báo Giáo Dục-Thời Đại viết tiếp: các cậu ấm cô chiêu đang đốt đời mình trong cơn lốc truỵ lạc rồi cũng có những kết cục bi thương mà hàng ngày ta thường nghe nói tới khi thì bị bắt vào tù, lúc lại bị đem đi cai nghiện hay chết mất xác dưới sông hoặc tại bãi rác hôi thối nào đó. H.P cũng đã chấm dứt những ngày bình lặng vì dịch SARS đã cắt đi nguồn khách béo bở của công ty, giờ anh đang không biết phải làm gì nếu vănphòng đóng cửa vì H.P hiểu rằng sẽ khó có một công ty nào chấp nhận một nhân viên mà trong suốt 10 năm qua chỉ biết gửi fax và gọi điện thoại đặt dịch vụ mà không biết gì về kiến thức và nghiệp vụ du lịch...

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.