Hôm nay,  

Chuyện Nghệ Sĩ Biểu Diễn

15/08/200300:00:00(Xem: 5515)
Bạn,
Nghệ sĩ là người của công chúng, họ được ái mộ bởi có một khả năng đặc biệt. Người nhận thức được sự ưu ái này thì luôn giữ mình bằng một thái độ trân trọng, song cũng không thiếu những kẻ sớm tự mãn đã bộc lộ những hành động phụ lại bao tình cảm mà công chúng dành cho và thực tế đã có những kẻ nông nổi như vậy. Báo SGGP ghi như sau.
Chuyện xảy ra đã khá lâu nhưng làm ảnh hưởng không ít đến tư cách của từng người là chuyện choảng nhau giữa 2 nữ ca sĩ B.Y và T.N tại nhà hát Hòa Bình mà nguyên nhân là ca sĩ B.Y cho rằng ca sĩ T.N. bắt chước y chang giọng và phong cách của mình khiến khán giả khi xem T.N cứ tưởng như đang xem B.Y biểu diễn! Một dạo báo chí đăng rùm beng vụ này. Chuyện trên chưa rõ thực hư thế nào, nhưng kiểu copy y chang một ca sĩ đang nổi tiếng hiện nay thì có một ca sĩ trẻ tên P. A. đã như một bản sao của ca sĩ Phương Thanh về mọi mặt, đến mức khi xem cô này biểu diễn người người cứ ngỡ đó là Phương Thanh!
Chơi ngông và lập dị đủ kiểu thì chẳng ai hơn ca sĩ N.S, đã từng bị khởi tố và nhận án tù, song gần đây không lâu lại thêm xì căng đan với một cô gái khiến dư luận cũng râm ran bàn tán. Được ái mộ thái quá, khiến ai cũng thấy bất bình thường, hay gọi là trên mức tình cảm cũng được là chuyện của nghệ sĩ M.V, mỗi khi anh về miền Tây biểu diễn, biết anh thích ăn món gì luôn có vị nữ giám đốc một công ty nhà nước làm sẵn mang đến, kể cả lấy tiền của nhà nước mua tặng anh một ngôi nhà, để đến khi mọi việc đổ bể, cơ quan luật pháp phải mời anh đến để làm thủ tục thu hồi!

Lạm dụng một cách quá đáng về mối quan hệ với người đã khuất tạo nên không ít cảm giác khó chịu với nhiều người là trường hợp ca sĩ H.N, khi trong những đêm nhạc tưởng niệm ngày mất cố nhạc sĩ này, cô đã tự tiện cho phóng lên màn hình của sân khấu những hình ảnh như muốn chứng tỏ mối quan hệ khăng khít của mình với nhạc sĩ và có những phút diễn như thật về nỗi niềm thương tiếc!
Riêng về chuyện cát-xê với một số ca sĩ trẻ đang muốn nâng đẳng cấp mình lên thành sao hiện nay thì chẳng phải biết nói thế nào, khi mà đứng trước khán giả thì họ luôn miệng nào là cảm ơn, chân thành cám ơn những tình cảm đã dành cho mình, nhưng khán giả có biết đâu để mời được họ đến diễn những người tổ chức phải luôn kỳ kèo với một mức cát-xê trên trời do họ đặt ra! Song nói về chuyện tư cách nghệ sĩ thì có lẽ việc ca sĩ trẻ Ư.H.P., một ca sĩ mới chỉ có chút ít tên tuổi đã có biểu biện thiếu tôn trọng với khán giả ở Hải Phòng mới đây thì quả là quá đáng. Theo chúng tôi biết đây không phải là lần đầu ca sĩ này yêu sách phải để mình bắt đầu bài hát từ phía khán giả đi lên. Có người biết chuyện đặt vấn đề phải chăng anh ta muốn kết hợp để thực hiện những xen cho video clip của mình với hình ảnh chung quanh lúc nào cũng giữa vòng vây khán giả" Riêng trường hợp ca sĩ T.H., một cô chiêu luôn muốn phô trương sự giàu có đã làm một việc hết sức tồi tệ, lấy cắp điện thoại của những người bạn diễn thì chẳng còn gì để nói là tư cách nữa.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: Làm nghệ thuật để tạo nên một tên tuổi đã khó, song để giữ được tên tuổi trong lòng công chúng là điều càng khó hơn, bởi vậy nên người xưa đã có câu Chữ tài liền với chữ tai một vần hay Mua danh ba vạn bán danh ba đồng để răn những người tài, những người được công chúng trọng vọng.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.