Hôm nay,  

Mặc Váy Ở Giảng Đường

14/08/200300:00:00(Xem: 5473)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, giờ đây, bước chân vào bất kỳ trường đại học nào ở Sài Gòn, Hà Nội, sinh viên sẽ bắt gặp ngập tràn sắc màu của váy. Thậm chí như dân trường Mỹ thuật công nghiệp, kiến trúc vốn cố thủ với kiểu quần jean te tua từ mấy năm trước thì nay các cô nàng cũng bắt đầu gia nhập vào câu lạc bộ những người mặc váy. Báo Kinh Tế-Đô Thị ghi lại vài câu chuyện về phong trào này qua đọan ký sự như sau.
Vào những ngày hè oi ả váy còn tạo ra rất nhiều điều bất ngờ thú vị. Có lẽ váy còn mang trong mình một giai điệu lạ, hấp dẫn... Chuyện kể rằng bất chợt một hôm đột nhiên cô bạn nghịch ngợm bỗng chốc e thẹn trong bộ váy thướt tha lên giảng đường. Hiều này không chỉ gây bất ngờ cho bạn bè xung quanh mà đặc biệt với anh chàng để ý cô ấy từ lâu. T (Đại học Kinh tế) tâm sự: Quen cô ấy từ lâu, mình vẫn biết cô ấy rất dịu dàng, nữ tính - chỉ có điều cô ấy giấu nó kỹ quá đằng sau vẻ bọc gai góc thôi. Nhưng khi hôm nhìn thấy cô ấy mặc váy thì đó đúng là cô ấy trong ý nghĩ của tớ. Và có lẽ chính điều đó đã là động lực mở đường cho chàng đến với nàng. Đến bây giờ với khuôn mặt rạng ngời hạnh phúc T vẫn đùa: Có lẽ bộ váy chính là bà mối cho bọn tớ đến với nhau.
Trường hợp của N (Đại học Ngoại ngữ) thì khác hẳn: với lý do vì mặc váy nên không tiện tự đi xe đến trường, N đã nhờ anh bạn cùng lớp dễ mến đèo đi học. Và cũng không biết tại sao sau những lần đi học chung ấy dù trời nắng hay mưa, dù N có mặc váy hay không thì chàng vẫn một mực tự nguyện làm "xe ôm" cho N. Xét cho cùng váy chỉ là cái cớ chứ không phải nguyên nhân để những trái tim có thể đến với những trái tim nhưng rõ ràng bên cạnh màu sắc, kiểu dáng, chất liệu, váy còn mang trong mình một giai điệu- giai điệu tình yêu.

Mặc váy vào mùa hè rõ ràng là mát mẻ, chỉ có điều người mặc đừng nhầm bộ váy mặc lên giảng đường với những bộ váy mặc đi chơi, đi biển hay đi vũ trường,nghĩa là đừng có "mát mẻ" quá!
Một dạo tam ca 3A bỗng nổi lên như cồn vì câu tuyên ngôn nổi tếng: Hở hang mà đẹp. Có lẽ chẳng nên bàn thêm về câu tuyên ngôn ấy nhưng rõ ràng khi bạn lên giảng đường tìi không bao giờ có thể áp dụng kiểu đánh đồng cái đẹp với sự hở hang như thế. Nếu ai đó còn có ý định đó thì hãy nghe lời bộc bạch của B (ĐH Bách Khoa) khi phải ngồi cạnh một cô gái mặc váy rất mát mẻ: "Tớ tưởng mình đang ngồi xem Video ở nhà chứ không phải trên giảng đường. Nói chung cô ấy làm tôi không thể tập trung được."
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: Rõ ràng, bản thân váy không có lỗi chỉ có chăng do người mặc đã không làm chủ được trang phục của mình để dẫn đến những hậu quả ngoài ý muốn. Hơn nữa, không có điều kiện nào tuyệt vời hơn để những ý định xấu xuất hiện như đứng trước một cô gái ăn mặt hở hang. Vậy nên, đừng ăn mặc hở hang nếu không muốn tự biến mình thành con mồi cho những tên thợ săn gian ác. Ăn mặc đã trở thành một thứ văn hoá gọi là văn hoá mặc. Đối với tầng lớp được coi là có văn hoá cao như sinh viên càng không thể tự đào thải với những trang phục dễ dãi.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.