Hôm nay,  

Làng Cá Không Có Cá

21/03/200300:00:00(Xem: 5922)
Bạn,
Tỉnh Quảng Ninh có làng cá Ngọc Hải từng được biển ban tặng cho ngư dân những viã cá lớn,, nhưng nạn đánh bắt huỷ diệt đã cướp đi tất cả... Và, ngay đến những đứa trẻ vốn đang ngồi trên ghế nhà trường cũng được huy động để đi kiếm cá đổi lấy cơm áo, gạo tiền. Giờ đây làng cá Ngọc Hải không còn cá như ghi nhận của báo Giáo Dục-Thời Đại như sau.
Năm 1988 có 40 hộ dân thuộc 2 huyện Tĩnh Gia và Ngư Lộc (Thanh Hoá) ra vùng đảo Ngọc Vừng (Quảng Ninh) để thành lập nên thôn Ngọc Hải. Họ được cung cấp nhà cửa, lương thực và nhiều đồ dùng khác trong một năm. Thời gian đầu, họ gặp phải nhiều khó khănđể thích nghi với nơi ở mới, nhưng với bản tính cần cù, chămchỉ làm ăn, hơn nữa lại nằm trong vùng biển vốn được coi là "vỉa cá" lớn nên dù không có tàu thuyền đánh bắt ngoài khơi xa, họ vẫn có được cuộc sống an nhàn, khá giả nhờ lượng hải sản ven bờ phong phú, dồi dào. Từ đây cái tên "làng cá" ra đời và tên tuổi của nó bắt đầu bay xa cả VN. Nhưng đây không phải là điềm lành, bởi càng có nhiều người biết đến thì cũng ngày một có nhiều tàu thuyền đến thăm"làng cá". Họ không chỉ sử dụng các tàu thuyền có công suất lớn mà còn dùng nhiều phương tiện đánh bắt hiện đại, mang tính huỷ diệt. Người dân Ngọc Hải không có chức năng ngăn cản nên chỉ biết xót xa đứng nhìn miếng ăn hàng ngày của mình bị người ta "gặm nhấm" dần. Chỉ tới khi nguồn hải sản trong bờ đã cạn kiệt hẳn thì các tàu thuyền này mới chịu bỏ đi để lại cho người dân Ngọc Hải một ngư trường hoang tàn. Nếu như trước đây, một người dân ở "làng cá" chăm chỉ mỗi ngày có thể kiếm được khoảng 10 kg tôm, ốc hương, ghẹ, mực...thì nay may mắn lắm mới được 2-3 kg. Điều đó cũng có nghĩa là cái đói đang đối mặt với họ.

Phóng viên đến làng cá vào những ngày cuối tháng hai. Bao trùm khắp làng là không khí buồn não nề. Nhưng ngôi nhà kiên cố thuở nào, giờ đây tường đã xuất hiện những vết nứt ngang dọc. Trưởng thôn Ngọc Hải tên là Hoàng Văn Ca, khi trò chuyện với phóng viên đã không che giấu được nỗi buồn khi cho phóng viên biết: Trong khoảng 2 năm trở lại đây do không chịu được khó khănn ên đã có nhiều hộ dân rời làng cá trở về quê cũ làm ăn. Hiện nay, cả thôn chỉ còn 136 người. Hỏi "Sao các anh không sắm sửa tàu thuyền để đánh bắt hải sản ở những ngư trường xa"" Câu trả lời từ cái giọng buồn buồn: "Thú thực chúng tôi cũng biết biển ở khu vực mình vẫn còn nhiều hải sản, nếu có đủ phương tiện đánh bắt vẫn có thể làm giầu được. Nhưng như anh biết đấy, hiện nay hầu hết dân chúng tôi đều đang trong cảnh chạy ăn từng bữa, hỏi lấy đâu ra tiền để mà mua sắm tàu thuyền". Được biết, hiện nay cả thôn Ngọc Tảo chỉ có gần 20 chiếc tàu thuyền các loại, trong đó cái có giá trị nhất là trên 10 triệu đồng còn lại vẫn chủ yếu là thuyền nan, mủng phục vụ cho việc đánh bắt ven bờ.
Bạn,
Cá đã đem lại cho người dân Ngọc Tảo cuộc sống sung túc, nhưng giờ đây không còn cá thì bao khó khăn lại đến với họ. Trong đó đặc biệt là chuyện học của con trẻ. Hiện nay cả làng có 65 em trong độ tuổi đến trường, nhưng chỉ có 20 em là theo học và đa phần là các lớp mẫu giáo. Những khó khăn về cơm áo cũng khiến cho các bậc phụ huynh không còn mặn mà với chuyện học của con cái mình. Họ chỉ mong sao, kiếm được thật nhiều cá để thoát khỏi cảnh bữa no, bữa đói. Chính vì thế mà có nhiều đứa trẻ đang đi học nhưng cũng phải gác lại để tập trung cho chuyện kiếm cá...

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.