Hôm nay,  

Dịch Số Đề Ơû Miền Tây

29/04/200300:00:00(Xem: 5859)
Bạn,
Nạn chơi đề ở Miền Tây đang rộ lên như dịch bệnh. Có xóm gần một nửa làm "chân rết" cho các tay thầy đề. Để chơi đề người ta bán nhà, cầm cố đất... và kể cả xúc phạm đến vong linh người chết... Báo Giáo Dục- Thời Đại viết như sau.
Cách đây không lâu ở ấp Tân Phong, xã Tân Huế, huyện Thanh Bình (Đồng Tháp) một cô gái tự tử chết vì tình, lúc chết cô lại mang thai. Dân chơi đề truyền tin nhau rồi đêm nào cũng mang lễ vật và mùng mền ra mộ cô gái trẻ đó xin số. Có đêm hàng trăm người sì sụp, gây náo loạn cả vùng. Xin số trúng đâu không thấy mà ruộng của người dân bị cày nát bét. Rồi khi ởû ấp 1, xã Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, cô gái trẻ T.L., 27 tuổi do bất cẩn bị điện giật chết, rút kinh nghiệm từ những vụ cầu cơ xin đề trước đó, công an địa phương phải canh phục mộ chí nhiều ngày trời, tình hình mới lắng dịu. Mà đâu chỉ vùng nông thôn dân mới mê tín. Ở P.11 thị xã Cao Lãnh không khó khăn lắm khi hỏi về "ngôi nhà ma", ngôi nhà do người dân đặt tên. Cách đây không lâu ngôi nhà này có cô gái chết trẻ. Vậy là hàng đêm các tay đề xuất hiện. Gia đình cô thức canh mộ cả tuần, chịu hết siết với các ma đề, cuối cùng phải dùng rào sắt bao quanh khu vực mộ lại.

Nghe tin cô gái nào chết trẻ, chết oan hay chết ngày giờ linh là dân đề sẽ đánh số theo tuổi, ra mộ đi xin xăm cầu cơ, lên đồng, việc này chỉ trục lợi cho một bộ phần không nhỏ các "chân rết", thầu đề. Nếu sai trật, dân đề lại ấm ức cho nằm mộng trúng nhưng tính toán sai hoặc do người nằm mộng nặng vía nên giấc mơ sẽ ra chậm. Trường hợp này nếu có gan phải đánh bao lô nhảy giá lâu dài cho đến khi nào số mình nằm mộng chịu thì mặt mới thôi. Cứ đánh liên tục như thế nên nhiều con đề đã rơi vào cảnh tán gia bại sản. Chẳng những con đề vướng vào cảnh lâm nợ mà đôi khi những "chân rết" cũng là nạn nhân.
Cũng như nhiều địa phương khác, huyện Ô Môn (Cần Thơ) đã liên tục tém dẹp số đề. Vừa qua, công an huyện phối hợp với công an địa phương đã bắt Hồ Văn Đức và Hồ Thị Ngọc Thu đang ghi đề tại ấp Đông Lợi, xã Đông Bình, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ. Từ tụ điểm ghi đề này ngày hôm sau lại phăng ra một tụ điểm ghi đề của Trần Thị Mến ở ấp Thới Trung, thị trấn Cờ Đỏ. Tang vật của các tụ điểm trên là 2 máy Fax, 1 máy tính điện tử, 15 phơi đề đã sử dụng trên 15 triệu đồng. Công an cũng đã ập vào tụ điểm ghi đề của Trần Thị Thu ở ấp Thạnh Hưng, thị trấn Cờ Đỏ, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ, bắt được tang vật là 2 máy tính điện tử, 7 phơi đề đã sử dụng và hơn 300 phơi đề trắng thu trên 32 triệu đồng.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, hoạt động của nạn dịch đề tuy rầm rộ nhưng lại rất tinh vi để bắt được tay thầy đề và các "chân rết" không phải là chuyện dễ. Những con số bắt được chỉ như là bề nổi của tảng băng, còn phần chìm thì khó mà tính nổi. Chỉ biết các cơ quan chức năng CSVN địa phương mặc dù đã ra sức tém dẹp những nạn dịch đề ở miền Tây vẫn cứ lây lan.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.