Hôm nay,  

Dịch Số Đề Ơû Miền Tây

29/04/200300:00:00(Xem: 5478)
Bạn,
Nạn chơi đề ở Miền Tây đang rộ lên như dịch bệnh. Có xóm gần một nửa làm "chân rết" cho các tay thầy đề. Để chơi đề người ta bán nhà, cầm cố đất... và kể cả xúc phạm đến vong linh người chết... Báo Giáo Dục- Thời Đại viết như sau.
Cách đây không lâu ở ấp Tân Phong, xã Tân Huế, huyện Thanh Bình (Đồng Tháp) một cô gái tự tử chết vì tình, lúc chết cô lại mang thai. Dân chơi đề truyền tin nhau rồi đêm nào cũng mang lễ vật và mùng mền ra mộ cô gái trẻ đó xin số. Có đêm hàng trăm người sì sụp, gây náo loạn cả vùng. Xin số trúng đâu không thấy mà ruộng của người dân bị cày nát bét. Rồi khi ởû ấp 1, xã Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, cô gái trẻ T.L., 27 tuổi do bất cẩn bị điện giật chết, rút kinh nghiệm từ những vụ cầu cơ xin đề trước đó, công an địa phương phải canh phục mộ chí nhiều ngày trời, tình hình mới lắng dịu. Mà đâu chỉ vùng nông thôn dân mới mê tín. Ở P.11 thị xã Cao Lãnh không khó khăn lắm khi hỏi về "ngôi nhà ma", ngôi nhà do người dân đặt tên. Cách đây không lâu ngôi nhà này có cô gái chết trẻ. Vậy là hàng đêm các tay đề xuất hiện. Gia đình cô thức canh mộ cả tuần, chịu hết siết với các ma đề, cuối cùng phải dùng rào sắt bao quanh khu vực mộ lại.

Nghe tin cô gái nào chết trẻ, chết oan hay chết ngày giờ linh là dân đề sẽ đánh số theo tuổi, ra mộ đi xin xăm cầu cơ, lên đồng, việc này chỉ trục lợi cho một bộ phần không nhỏ các "chân rết", thầu đề. Nếu sai trật, dân đề lại ấm ức cho nằm mộng trúng nhưng tính toán sai hoặc do người nằm mộng nặng vía nên giấc mơ sẽ ra chậm. Trường hợp này nếu có gan phải đánh bao lô nhảy giá lâu dài cho đến khi nào số mình nằm mộng chịu thì mặt mới thôi. Cứ đánh liên tục như thế nên nhiều con đề đã rơi vào cảnh tán gia bại sản. Chẳng những con đề vướng vào cảnh lâm nợ mà đôi khi những "chân rết" cũng là nạn nhân.
Cũng như nhiều địa phương khác, huyện Ô Môn (Cần Thơ) đã liên tục tém dẹp số đề. Vừa qua, công an huyện phối hợp với công an địa phương đã bắt Hồ Văn Đức và Hồ Thị Ngọc Thu đang ghi đề tại ấp Đông Lợi, xã Đông Bình, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ. Từ tụ điểm ghi đề này ngày hôm sau lại phăng ra một tụ điểm ghi đề của Trần Thị Mến ở ấp Thới Trung, thị trấn Cờ Đỏ. Tang vật của các tụ điểm trên là 2 máy Fax, 1 máy tính điện tử, 15 phơi đề đã sử dụng trên 15 triệu đồng. Công an cũng đã ập vào tụ điểm ghi đề của Trần Thị Thu ở ấp Thạnh Hưng, thị trấn Cờ Đỏ, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ, bắt được tang vật là 2 máy tính điện tử, 7 phơi đề đã sử dụng và hơn 300 phơi đề trắng thu trên 32 triệu đồng.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, hoạt động của nạn dịch đề tuy rầm rộ nhưng lại rất tinh vi để bắt được tay thầy đề và các "chân rết" không phải là chuyện dễ. Những con số bắt được chỉ như là bề nổi của tảng băng, còn phần chìm thì khó mà tính nổi. Chỉ biết các cơ quan chức năng CSVN địa phương mặc dù đã ra sức tém dẹp những nạn dịch đề ở miền Tây vẫn cứ lây lan.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.