Hôm nay,  

Chuyện Thu Gom Rác

04/05/200300:00:00(Xem: 6045)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Sài Gòn Tiếp Thị, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, ngoài các công ty dịch vụ vệ sinh, còn có các tổ, toán "dân lập" thu gom rác. Hiện nay, tại nhiều khu cư dân, nhiều nhà phải nhờ các tổ dịch vụ thu gom rác mà không có hợp đồng gì cả. Giá cả rất lộn xộn, có nơi 5 ngàn đồng/tháng, nơi 8 ngàn đồng/tháng. Lễ, tết hoặc những dịp có nhiều rác thì người lấy rác... xin thêm tiền. Có khi người lấy rác tăng giá "đột xuất" vì bị phường thu thuế! Thu tiền không có hóa đơn nên có trường hợp người lấy rác thu tiền trước rồi nghỉ luôn, người sau thay thế tiếp tục thu tiền. Báo SGTT viết về hiện trạng này như sau.
Tiền thu đủ, nhưng việc lấy rác thỉnh thoảng... không đúng giờ, hoặc do chạy sô nên lấy rác chớp nhoáng, người dân phải lật đật mang rác ra nếu không xe rác đi mất. Phương tiện cũ kỹ, mất vệ sinh gồm đủ loại không theo quy chuẩn gì cả: ba gác đạp, ba gác máy, xe lam, máy cày gắn rờ moóc... Thậm chí, người lấy rác còn vi phạm luật giao thông như dùng xe máy đẩy xe rác. Tại sao lại có tình trạng kể trên" Theo các công ty dịch vụ công ích quận, huyện thì việc đầu tư xe thu gom rác dân lập do dân tự làm. Việc đề nghị họ làm đúng quy chuẩn rất khó vì đây là dân nghèo không có tiền đầu tư ngay, phải làm từ từ. Thực tế, tiền mua xe lấy rác 1.9 triệu đồng/chiếc. Một người có thể lấy rác từ 200 hộ dân, được 2 triệu đồng/tháng (thu đúng quy định 10 ngàn đồnghộ); lương công nhân ngành vệ sinh bình quân 1 triệu đồng/người. Còn với người làm cho các đầu nậu thu gom rác, họ được trả khoán gọn 700 ngàn - 800 ngàn đồng/tháng.

Việc thu gom, vận chuyển rác đang được thực hiện quản lý theo cơ chế hợp đồng thuê bao. Sau khi các công ty dịch vụ công ích quận huyện được kiểm tra, xác nhận khối lượng, chất lượng qua Công ty môi trường đô thị, Sở Tài chánh sẽ xem xét cấp vốn cho các công ty này. Ông Hà Văn Dũng, giám đốc Sở Giao thông công chánh nhận xét về cơ chế thuê bao: "Với cơ chế này, nhà nước rót bao nhiêu tiền làm bấy nhiêu, không rót không làm". Các đơn vị dịch vụ công ích được giao địa bàn theo định mức đơn giá, tiêu chuẩn của ngành mà không đấu thầu nên không kích thích cạnh tranh tăng năng suất, chất lượng. Khi được giao địa bàn là trở thành độc quyền trên địa bàn. Công ty môi trường đô thị được giao vận chuyển cơ giới, nhưng thực tế chỉ đảm nhận vận chuyển 55 - 60% khối lượng rác hàng ngày. Số còn lại, công ty ký hợp đồng lại với các đơn vị công ích quận huyện (20%), hợp tác xã Công Nông nhận hợp đồng 20 - 25%.
Bạn,
Báo SGGT viết tiếp: tình trạng độc quyền đã không khuyến khích các đơn vị có quyền quản lý địa bàn đầu tư phương tiện mới. Theo Sở Giao thông công chánh, xe máy thu gom, vận chuyển rác hiện đủ về số lượng, nhưng ngoài một số ít xe mới trang bị thì phần lớn số còn lại quá cũ kỹ (giá trị sử dụng khoảng 40 - 60%), thường xuyên bị hỏng. Trong đó có khá nhiều xe ben chở rác hở, không bảo đảm vệ sinh. Đó là chưa kể chuyện phóng nhanh vượt ẩu, chở quá tải, đậy lưới bạt không kín, chảy nước, rỉ rác. Ông Trần Đại Đồng, phó giám đốc Công ty môi trường đô thị thành phố thừa nhận: "Thực trạng quản lý ngành như hiện nay là không có cơ sở để tính đúng hiệu quả đồng vốn, không đáp ứng yêu cầu bảo đảm trật tự vệ sinh thành phố."

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.