Hôm nay,  

Chuyện Thu Gom Rác

04/05/200300:00:00(Xem: 6047)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Sài Gòn Tiếp Thị, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, ngoài các công ty dịch vụ vệ sinh, còn có các tổ, toán "dân lập" thu gom rác. Hiện nay, tại nhiều khu cư dân, nhiều nhà phải nhờ các tổ dịch vụ thu gom rác mà không có hợp đồng gì cả. Giá cả rất lộn xộn, có nơi 5 ngàn đồng/tháng, nơi 8 ngàn đồng/tháng. Lễ, tết hoặc những dịp có nhiều rác thì người lấy rác... xin thêm tiền. Có khi người lấy rác tăng giá "đột xuất" vì bị phường thu thuế! Thu tiền không có hóa đơn nên có trường hợp người lấy rác thu tiền trước rồi nghỉ luôn, người sau thay thế tiếp tục thu tiền. Báo SGTT viết về hiện trạng này như sau.
Tiền thu đủ, nhưng việc lấy rác thỉnh thoảng... không đúng giờ, hoặc do chạy sô nên lấy rác chớp nhoáng, người dân phải lật đật mang rác ra nếu không xe rác đi mất. Phương tiện cũ kỹ, mất vệ sinh gồm đủ loại không theo quy chuẩn gì cả: ba gác đạp, ba gác máy, xe lam, máy cày gắn rờ moóc... Thậm chí, người lấy rác còn vi phạm luật giao thông như dùng xe máy đẩy xe rác. Tại sao lại có tình trạng kể trên" Theo các công ty dịch vụ công ích quận, huyện thì việc đầu tư xe thu gom rác dân lập do dân tự làm. Việc đề nghị họ làm đúng quy chuẩn rất khó vì đây là dân nghèo không có tiền đầu tư ngay, phải làm từ từ. Thực tế, tiền mua xe lấy rác 1.9 triệu đồng/chiếc. Một người có thể lấy rác từ 200 hộ dân, được 2 triệu đồng/tháng (thu đúng quy định 10 ngàn đồnghộ); lương công nhân ngành vệ sinh bình quân 1 triệu đồng/người. Còn với người làm cho các đầu nậu thu gom rác, họ được trả khoán gọn 700 ngàn - 800 ngàn đồng/tháng.

Việc thu gom, vận chuyển rác đang được thực hiện quản lý theo cơ chế hợp đồng thuê bao. Sau khi các công ty dịch vụ công ích quận huyện được kiểm tra, xác nhận khối lượng, chất lượng qua Công ty môi trường đô thị, Sở Tài chánh sẽ xem xét cấp vốn cho các công ty này. Ông Hà Văn Dũng, giám đốc Sở Giao thông công chánh nhận xét về cơ chế thuê bao: "Với cơ chế này, nhà nước rót bao nhiêu tiền làm bấy nhiêu, không rót không làm". Các đơn vị dịch vụ công ích được giao địa bàn theo định mức đơn giá, tiêu chuẩn của ngành mà không đấu thầu nên không kích thích cạnh tranh tăng năng suất, chất lượng. Khi được giao địa bàn là trở thành độc quyền trên địa bàn. Công ty môi trường đô thị được giao vận chuyển cơ giới, nhưng thực tế chỉ đảm nhận vận chuyển 55 - 60% khối lượng rác hàng ngày. Số còn lại, công ty ký hợp đồng lại với các đơn vị công ích quận huyện (20%), hợp tác xã Công Nông nhận hợp đồng 20 - 25%.
Bạn,
Báo SGGT viết tiếp: tình trạng độc quyền đã không khuyến khích các đơn vị có quyền quản lý địa bàn đầu tư phương tiện mới. Theo Sở Giao thông công chánh, xe máy thu gom, vận chuyển rác hiện đủ về số lượng, nhưng ngoài một số ít xe mới trang bị thì phần lớn số còn lại quá cũ kỹ (giá trị sử dụng khoảng 40 - 60%), thường xuyên bị hỏng. Trong đó có khá nhiều xe ben chở rác hở, không bảo đảm vệ sinh. Đó là chưa kể chuyện phóng nhanh vượt ẩu, chở quá tải, đậy lưới bạt không kín, chảy nước, rỉ rác. Ông Trần Đại Đồng, phó giám đốc Công ty môi trường đô thị thành phố thừa nhận: "Thực trạng quản lý ngành như hiện nay là không có cơ sở để tính đúng hiệu quả đồng vốn, không đáp ứng yêu cầu bảo đảm trật tự vệ sinh thành phố."

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.