Hôm nay,  

‘di Cư Tự Do’ Ơû Darlac

03/05/200300:00:00(Xem: 6258)
Bạn,
Theo báo SGGP dẫn tài liệu thống kê của UB tỉnh Đắc Lắc cho biết, từ năm 1976 đến năm 2002 đã có 77,601 gia đình, 376,498 khẩu dân "di cư tự do" (không theo kế hoạch di dân của nhà nước CSVN) từ khắp 61 tỉnh, thành phố trong cả nước đến Đắc Lắc làm ăn, sinh sống, lập nghiệp, dẫn đến tình trạng chặt phá rừng hết đến nhiều khu rừng thuộc địa bàn tỉnh này càng cạn kiệt. Nguyên nhân của đại nạn này là di dân phá rừng để lấy đất canh tác sản xuất.
Trình bày hiện trạng tại Đắc Lắc, báo SGGP ghi nhận như sau: Tính đến thời điểm tháng 3-2003, dân di cư tự do đến Đắc Lắc cư trú tại 200/207 xã thuộc 19 huyện, thành phố trong tỉnh, một bộ phận lớn sống xen kẽ trong cộng đồng các sắc tộc tại chỗ của tỉnh. Một bộ phận khác đi sâu vào rừng thuộc các xã vùng sâu, vùng xa trong tỉnh để phá rừng làm rẫy. Nghiêm trọng hơn có một bộ phận không nhỏ dân di cư tự do vào các khu rừng phòng hộ như: rừng phòng hộ Krông Năng, rừng đặc dụng, khu bảo tồn thiên nhiên Chư Giang Sin, Tà Đùng, Ea Sô, Nam Nung, Nam Ka tự do phá rừng làm rẫy, định cư trái phép. Trong những năm qua dân di cư tự do đã chặt phá hàng trăm hécta rừng để lấy đất sản xuất và trong những tháng mùa khô hiện nay mỗi ngày có hàng chục hécta rừng bị dân di cư tự do phá để lấy đất sản xuất.

Báo SGGP phân tích rằng trước thực trạng dân di cư tự do ạt đến Đắc Lắc , tỉnh Đắc Lắc đã phải tìm nguồn tiền cách giải quyết dân di cư tự do không theo kế hoạch đến Đắc Lắc và triển khai những biện pháp ngăn chặn nạn phá rừng. Báo SGGP cho biết tỉnh Đắc Lắc đã phải lập dự án tổng quan ổn định dân di cư tự do trên quy mô toàn tỉnh giai đoạn 1996-2000 với tổng vốn cần cho dự án là 55.1 tỷ đồng, trong đó tỉnh phải vay 25 tỷ đồng. Tuy nhiên, trước sức ép về dân di cư tự do đến Đắc Lắc ngày càng tăng, tỉnh này đã phải lập thêm 28 dự án với số vốn cần có là 89.709 tỷ đồng, trong đó đầu tư theo dự án giai đoạn 1996-2002 là 37.270 tỷ đồng, đầu tư hỗ trợ các điểm xen ghép ngoài vùng dự án với 83 điểm dân di cư tự do là 20.803 tỷ đồng. Để giải quyết ổn định tình trạng dân di cư tự do ở Đắc Lắc hiện nay, theo UB tỉnh Đắc Lắc thì chính quyền trung ương CSVN cần bổ sung thêm kinh phí cho Đắc Lắc để hoàn thiện 28 dự án đã lập với số vốn là 52.4 tỷ đồng. Ngoài ra phải lập thêm khoảng 5 dự án nữa mới đủ điều kiện để sắp xếp chuyển 5 ngàn hộ đang sống rải rác phân tán trong rừng (dự kiến 1 dự án khoảng 4 tỷ đồng).
Bạn,
Cũng theo SGGP, các ngành chức năng của tỉnh Đắc Lắc chi rằng để thực hiện được những điều đó thực không dễ, bởi cho đến bây giờ Chính phủ CSVN và các bộ, ngành Trung ương cũng như các cấp, các ngành ở Đắc Lắc vẫn chưa tìm ra một biện pháp hữu hiệu nào để ngăn chặn dân di cư tự do đến Đắc Lắc nói riêng, các tỉnh Tây Nguyên nói chung. Và chừng nào các cơ quan chức năng CSVN chưa tìm được lời giải cho bài toán dân di cư tự do đến Đắc Lắc thì rừng ở Đắc Lắc vẫn luôn kêu cứu vì mức độ rừng bị tàn phá ngày càng gia tăng. Và khi nạn đói xảy ra tại các tỉnh miền Bắc, miền Trung, thì hàng ngày lại có hàng di dân đến Đắc Lắc định cư. Bài toán cho vấn đề này cứ thế vẫn không có đáp số.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.