Hôm nay,  

Trăm Năm Chiếu Sáng

11/08/200600:00:00(Xem: 2989)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại vùng biển tỉnh Bình Thuận, có tháp hải đăng Kê Gà được người Pháp xây dựng từ năm 1897 và chính thức hoạt động từ năm 1899. Đây là tháp hải đăng cao nhất VN với độ cao 65 mét so với mặt biển. Tháp hải đăng này nằm trên một vị trí hiểm yếu của vùng biển từ Phan Rang đi Vũng Tàu. Các thế kỷ trước, tàu buôn qua lại vùng này thường bị đắm do không xác định được tọa độ, vị trí. Và hơn 100 năm qua, hải đăng Kê Gà đã soi sáng, giúp tàu thuyền xác định vị trí trên hải trình. Báo Bình Thuận ghi nhận toàn cảnh về tháp hải đăng này như sau.

Tháp hải đăng Kê Gà được một người Pháp tên Chnavat thiết kế, xây dựng từ tháng 2 năm 1897 và chính thức hoạt động vào năm 1899. Tháp hải đăng này có hình bát giác, mỗi cạnh 3m, cao 41m. Toàn bộ khối tháp được xây bằng đá hoa cương màu vàng rất đẹp. Bên trong lòng tháp là một cầu thang xoắn ốc bằng thép gồm 184 bậc. Với độ cao 65 mét so với mặt biển, hải đăng Kê Gà là hải đăng cao nhất ở Việt Nam.  Đối nghịch với vẻ cổ kính, thâm u của tòa tháp là chiếc đèn lục giác mới tinh, hiện đại. Chiếc đèn của Mỹ này đã được lắp thay chiếc đèn cũ kỹ của Pháp hơn một năm qua. Đèn mới được thắp sáng bằng dòng điện từ pin năng lượng mặt trời. Hải đăng Kê Gà phát tín hiệu đèn 3+1, ba tia sáng liên tục và một tia gián đoạn, chu kỳ một vòng quay là 20 giây. Đây là tín hiệu phân biệt hải đăng Kê Gà với các hải đăng còn lại. Tầm hiệu lực khi trời trong của đèn là 22 hải lý, khi trời mù là khoảng 14-15 hải lý.

Đảo Kê Gà nằm trong khu vực có cảnh quan thiên nhiên thật đặc sắc. Muốn đến đảo, du khách có thể đi bằng thuyền thúng hoặc thuê thuyền máy của ngư dân. Những ngày nước ròng như 30, mồng một, người ta có thể lội bộ qua đảo. Nếu đã thuê thuyền máy, du khách dễ dàng yêu cầu chủ thuyền cho thuyền chạy một vòng quanh đảo tham quan, xem hết toàn cảnh hòn đảo bé nhỏ xinh xinh. Sau đó, du khách có thể bước lên 184 bậc thang để chinh phục đỉnh tháp, được tận hưởng cảm giác lâng lâng từ độ cao khoảng 40m phóng tầm mắt nhìn ra bốn bề trời nước bao la. Nếu thích, du khách có thể đi câu, tắm biển và nghỉ lại qua đêm.

Bạn,

Cũng theo báo Bình Thuận, đảo Kê Gà thuộc xã Tân Thành, huyện Hàm Thuận Nam, tỉnh Bình Thuận) là một hòn đảo rộng khoảng 5 hecta, xung quanh được bao bọc toàn những ghềnh đá. Ngoài tháp đèn, nhà chính, nhà phụ, hải đăng Kê Gà còn các "dấu tích sống" của thời người Pháp xây dựng, đó là một vườn cây hoa sứ cổ thụ rất đẹp ngay dưới chân tháp.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.