Hôm nay,  

Cả 1 Làng Canh Voi Dữ

10/11/200100:00:00(Xem: 6473)
Bạn,
Như VB đã loan, thượng tuần tháng 11 vừa qua, Tổ chức bảo vệ Động vật Thế giới đã cử một toán chuyên viên săn bắt voi đến khu vực Suối Kiết, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, để phối hợp với kiểm lâm địa phương bắt và tổ chức vận chuyển 6 con voi dữ về khu bảo vệ động vật ở Darlac. Từ hơn 2 năm qua, khu vực Suối Kiết được báo chí trong nước nhắc đến nhiều lần qua các bản tin về đàn voi dữ quậy phá và giết hại nhiều cư dân địa phương. Cuối tháng 10 vừa qua, một phóng viên báo Người Lao Động đã đến khu vực Suối Kiết, và đã trải qua một đêm kinh hoàng tại trạm canh voi dữ. Phóng viên này đã ghi lại chuyến đi này như sau.

6 giờ tối, phóng viên lên đường nhắm hướng Phan Thiết. Đến được thôn 2 Suối Kiết thì đã 11 giờ đêm. Vào tận chốt thấy đèn điện sáng trưng bốn phía, các cửa đều mở toang và bên trong có nhiều võng móc ngang dọc. Chốt có 9 người, nhưng chỉ có 3 người có mặt, gồm chốt phó và 2 toán viên, những người khác đang đi thám sát. Chốt này chỉ cách chân núi Xả Dú, nơi đàn voi cư ngụ, chừng 4 km. Nơi đóng chốt là một phần lâm trường đã giải thể, bỏ trống tuềnh toàng như nhà kho. Ngay ở gần thôn 2 Suối Kiết là vùng của người sắc tộc Raglei và gần đây thôn này mới có điện sáng. Chốt trưởng không về kịp trong đêm, vì chiều tối mới dẫn một nửa nhân số của chốt đi thám sát, phải nghỉ lại ở một điểm canh nhỏ cách 2 km. Chốt phó là một cư dân địa phương, người Kinh, gia đình sống đã lâu ở thôn 2 này. Khi nghe phóng viên muốn được nghỉ một đêm ở chốt, anh chốt phó giãy nảy lên:"Anh thông cảm có chuyện gì thì chết bọn em. Ở đây "ông" (voi) về thường xuyên mà vào sát chốt. Bọn em có súng ống, với lại nhiệm vụ phải làm. Xin anh ra cho, sáng mai hãy hay." Phóng viên phải kiên trì thuyết phục anh là giờ này không thể băng rừng quay lại. Hơn nữa voi chỉ về ban đêm, là nhà báo thì cần phải biết thực tế. Anh bàn bạc một hồi với hai tổ viên rồi đồng ý cho cả phóng viên và anh chàng xe ôm phải mắc võng nằm khuất trong một phòng kín và bất luận trong trường hợp nào cũng không được bước ra ngoài nếu không có người dẫn đi.

Trong số 3 người có mặt tại chốt, anh chàng chốt phó và 1 tổ viên tên Dũng là thường dân, tình nguyện đi săn voi, mỗi ngày được trả công 20 ngàn đồng. Chốt phó kể rằng rẫy bắp nhà anh mới bị voi về phá sạch. Canh ba, phóng viên giật mình khi nghe súng bồn bề nổ loạn lên. Một lúc thì có một tổ viên xách súng quay về. Anh chàng lầm bầm: "Mấy ông làm như thiệt, phí đạn." Hóa ra là đêm qua vào giờ này, một tốp 3 con voi về thôn băng xuống suốt nhà dân phải đuổi mãi mới chịu đi. Hôm nay sợ mấy ông quay về đúng giờ nên dân Raglei của cả thôn phát nổ dọa trước, hóa ra cả làng không ngủ. Và phóng viên đã hóa ra nhầm to vì chỉ có loạt đạn hỗ trợ của tổ canh voi là đạn thật, nhưng chìm nghỉm trong hàng loạt tiếng nổ, còn tất cả chỉ là tiếng của súng khí đá, thứ súng của dân Tánh Linh mới sáng chế ra để dọa voi.

Bạn,
4 giờ sáng, chốt phó và 2 tổ viên vác súng rồi leo lên xe gắn máy vào rừng theo hướng núi Xả Dú. Lần này thì chốt phó cương quyết không cho nhà báo đi. Cả ba đi rồi, đợi cho trời vừa sáng, phóng viên cùng anh xe ôm tiếp tục lên Minxk theo dấu chân họ. Phóng viên nhớ lại lời của Hinh tối qua, rằng nhìn núi Xả Dú hoang tàn trơ nhiều đá thế nhưng vẫn còn có khối chỗ để cả đàn voi náu mình chờ đêm tràn về thôn tàn phá ruộng vườn.

Chuyện gì mà để nửa đêm truyền hịch? Tất nhiên là bí mật quốc gia, nghĩa là quốc sự... mới kỳ bí như thế.
Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.