Hôm nay,  

Cả 1 Làng Canh Voi Dữ

10/11/200100:00:00(Xem: 6301)
Bạn,
Như VB đã loan, thượng tuần tháng 11 vừa qua, Tổ chức bảo vệ Động vật Thế giới đã cử một toán chuyên viên săn bắt voi đến khu vực Suối Kiết, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, để phối hợp với kiểm lâm địa phương bắt và tổ chức vận chuyển 6 con voi dữ về khu bảo vệ động vật ở Darlac. Từ hơn 2 năm qua, khu vực Suối Kiết được báo chí trong nước nhắc đến nhiều lần qua các bản tin về đàn voi dữ quậy phá và giết hại nhiều cư dân địa phương. Cuối tháng 10 vừa qua, một phóng viên báo Người Lao Động đã đến khu vực Suối Kiết, và đã trải qua một đêm kinh hoàng tại trạm canh voi dữ. Phóng viên này đã ghi lại chuyến đi này như sau.

6 giờ tối, phóng viên lên đường nhắm hướng Phan Thiết. Đến được thôn 2 Suối Kiết thì đã 11 giờ đêm. Vào tận chốt thấy đèn điện sáng trưng bốn phía, các cửa đều mở toang và bên trong có nhiều võng móc ngang dọc. Chốt có 9 người, nhưng chỉ có 3 người có mặt, gồm chốt phó và 2 toán viên, những người khác đang đi thám sát. Chốt này chỉ cách chân núi Xả Dú, nơi đàn voi cư ngụ, chừng 4 km. Nơi đóng chốt là một phần lâm trường đã giải thể, bỏ trống tuềnh toàng như nhà kho. Ngay ở gần thôn 2 Suối Kiết là vùng của người sắc tộc Raglei và gần đây thôn này mới có điện sáng. Chốt trưởng không về kịp trong đêm, vì chiều tối mới dẫn một nửa nhân số của chốt đi thám sát, phải nghỉ lại ở một điểm canh nhỏ cách 2 km. Chốt phó là một cư dân địa phương, người Kinh, gia đình sống đã lâu ở thôn 2 này. Khi nghe phóng viên muốn được nghỉ một đêm ở chốt, anh chốt phó giãy nảy lên:"Anh thông cảm có chuyện gì thì chết bọn em. Ở đây "ông" (voi) về thường xuyên mà vào sát chốt. Bọn em có súng ống, với lại nhiệm vụ phải làm. Xin anh ra cho, sáng mai hãy hay." Phóng viên phải kiên trì thuyết phục anh là giờ này không thể băng rừng quay lại. Hơn nữa voi chỉ về ban đêm, là nhà báo thì cần phải biết thực tế. Anh bàn bạc một hồi với hai tổ viên rồi đồng ý cho cả phóng viên và anh chàng xe ôm phải mắc võng nằm khuất trong một phòng kín và bất luận trong trường hợp nào cũng không được bước ra ngoài nếu không có người dẫn đi.

Trong số 3 người có mặt tại chốt, anh chàng chốt phó và 1 tổ viên tên Dũng là thường dân, tình nguyện đi săn voi, mỗi ngày được trả công 20 ngàn đồng. Chốt phó kể rằng rẫy bắp nhà anh mới bị voi về phá sạch. Canh ba, phóng viên giật mình khi nghe súng bồn bề nổ loạn lên. Một lúc thì có một tổ viên xách súng quay về. Anh chàng lầm bầm: "Mấy ông làm như thiệt, phí đạn." Hóa ra là đêm qua vào giờ này, một tốp 3 con voi về thôn băng xuống suốt nhà dân phải đuổi mãi mới chịu đi. Hôm nay sợ mấy ông quay về đúng giờ nên dân Raglei của cả thôn phát nổ dọa trước, hóa ra cả làng không ngủ. Và phóng viên đã hóa ra nhầm to vì chỉ có loạt đạn hỗ trợ của tổ canh voi là đạn thật, nhưng chìm nghỉm trong hàng loạt tiếng nổ, còn tất cả chỉ là tiếng của súng khí đá, thứ súng của dân Tánh Linh mới sáng chế ra để dọa voi.

Bạn,
4 giờ sáng, chốt phó và 2 tổ viên vác súng rồi leo lên xe gắn máy vào rừng theo hướng núi Xả Dú. Lần này thì chốt phó cương quyết không cho nhà báo đi. Cả ba đi rồi, đợi cho trời vừa sáng, phóng viên cùng anh xe ôm tiếp tục lên Minxk theo dấu chân họ. Phóng viên nhớ lại lời của Hinh tối qua, rằng nhìn núi Xả Dú hoang tàn trơ nhiều đá thế nhưng vẫn còn có khối chỗ để cả đàn voi náu mình chờ đêm tràn về thôn tàn phá ruộng vườn.

Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những nhà sưu tầm cổ vật tại Sài Gòn, Huế. Những người có lúc đã bỏ cả ăn uống, vui chơi, chỉ miệt mài ngắm nghía, nghiền ngẫm về những "đứa con mấy trăm tuổi", có khi phải bán cả tài sản để mua cho bằng được những cổ vật qúy hiếm có giá trị lịch sử, nhân văn. SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn TPSG, ven theo nhiều con đường thường xảy ra các vụ tai nạn giao thông mà nạn nhân bị tử vong, có nhiều miếu thờ. Hiện tượng này bắt nguồn từ quan niệm cho rằng kẻ chết oan, chết trẻ, chết thảm... sẽ linh thiêng, có thể "quậy phá" hoặc báo ứng cho điềm lành nên người dựng miếu thờ để cầu xin chuyện cá nhân.
Theo báo quốc nội, tại vùng đất hoang vu dưới chân núi Chứa Chan ở xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, có một nhà sư xây tịnh thất tu hành. Và cũng trong chốn thanh tu này, 12 năm qua, nhà sư âm thầm nghiên cứu nuôi trồng cây dó bầu (trầm hương) và tạo được nguồn giống của loài cây quý hiếm đó.Từ mảnh đất núi cằn cỗi này
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, trong 1 buổi hội thảo, 1 giáo sư đại học VN đã than rằng "giảng viên các trường đại học, cao đẳng trong nước đang bị "vắt" rất thê thảm: Nhà nước "vắt", bản thân họ tự "vắt" để kiếm sống. Cuốn vào giảng dạy, làm gì còn thời gian đọc, dù là sách hay. Ngoại ngữ cũng không học".
Theo báo quốc nội, qua tiến trình điều tra khảo cổ học tại cố đô Huế từ 1999 đến nay đã giác hiện nhiều điều mà sử sách chưa hề đề cập. Chẳng hạn lăng Minh Mạng trước kia nằm trên đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay. Hay tại đây từng tồn tại một hệ thống vườn hoa mà sử sách không nói đến. Tin Nhanh VN ghi nhận những phát giác mới về lăng vua Minh Mạng như sau.
Theo báo Tuổi Trẻ, gần đây, tại VN, cả ở thành thị lẫn vùng nông thôn xuất hiện rất nhiều những ngôi nhà có kiến trúc kiểu đền phủ, điện thờ. Ở những nơi này người ta cầu cúng, hương khói nghi ngút, nến cháy đỏ ngày, đôi khi có cả hát chầu văn, hầu đồng bóng... Phóng viên báo TT ghi nhận về hiện trạng này tại Hà Nội như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, khu vực các quận Phú Nhuận, Gò Vấp, Tân Bình, nổi tiếng về các quán bar,ngoài các bar "xịn" còn cà phê "nhái" bar thì nhiều vô kể. Tại các quán "xịn", rượu là đồ uống chính còn các loại thức uống khác chỉ là phụ. Ở quán "nhái" thì rượu lại thứ yếu, chỉ đưa ra khi khách có nhu cầu. Bar "nhái" đầu tư ít
Theo báo quốc nội, tuần qua dư luận giới trẻ trong nước lại ồn ào về vụ một nữ ca sĩ trẻ chưa có nhiều người biết tên. Ấy là chuyện đời tư của Nguyễn Hồng Nhung bị một người đàn ông tên Lê Vĩnh Thắng lừa gạt về tình và tiền. Về tình thì chỉ sau một hai ngày gặp nhau, cô ta đã đến khách sạn để "bị Lê Vĩnh Thắng chiếm đoạt ngay".
Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, nạn hàng giả, buôn lậu và gian lận thương mại diễn biến ngày càng phức tạp với nhiều thủ đoạn tinh vi, nhất là khi trên địa bàn SG đang xuất hiện một số hình thức kinh doanh mới. Đó là nhận định của các chuyên viên của Chi cục quản lý thị trường TP SG. Tin Nhanh Việt Nam ghi nhận hiện trạng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.