Hôm nay,  

Dạy Võ Bằng Thơ Ca

17/02/200200:00:00(Xem: 5415)
Bạn,
Theo tài liệu của báo Tuổi Trẻ, những bậc lão võ sư cao niên của cả ba miền Bắc, Trung, Nam hiện vẫn còn tại thế đều kể rằng bước đầu tiên của những môn sinh trong việc tập luyện võ thuật là học thuộc những bài thơ ghi lại tất cả những đòn thế thể hiện trong từng bài quyền hay bài binh khí. Những bài thơ này được gọi là bài thiệu.
Báo Tuổi Trẻ cho biết rằng bài thiệu của võ thuật VN truyền thống đều được thể hiện dưới dạng một bài thơ tương đối hoàn chỉnh. Những bài thơ này có thể là lục bát, song thất lục bát, tứ tự, ngũ ngôn hay thất ngôn. Lời của bài thiệu phần nhiều là từ Hán-Việt, nhưng cũng có một số ít bài thiệu được thể hiện toàn bằng tiếng Nôm rất dễ hiểu, dễ nhớ. Báo TT đơn cử một số thí dụ cho từng loại.
1, Thủ chấp thần đồng
Ngư ông trì thế

Hổ bộ xuy phong
Phản hồi tọa địa...
(Bài quyền Thần đồng)
2, Chấp thủ lập đồng nhi
Khuynh thân bạt thủ chi
Tiền tấn du luận thích
Đinh bộ lập song phi
(Bài quyền Bát tiên)
3, Tấn nhứt trung bình đả số biên
Tàng sương giáng hạ thích đương tiên
Tọa tả tọa hữu giai trùng nhị
Tấn khởi tề mi phụng võ tiền
(Bài côn Tấn Nhứt)
4, Chống roi đứng thủ thần đồng
Bắt qua bên trái đánh càn lưỡng biên
Đánh rồi lại trụ roi lên
Quay lưng đâm trái phút liền đánh qua (Bài roi Thần đồng).
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, tại miền Trung VN, tỉnh Bình Định hiện có một nhà diễn võ Tây Sơn để giới thiệu môn võ thuật này cho du khách bốn phương. Tại miền Nam, tỉnh Bình Dương có môn võ thuật Tân Khánh Bà Trà cũng khá nổi tiếng, nhưng chưa có điều kiện giới thiệu cho mọi người như tỉnh Bình Định.

Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những nhà sưu tầm cổ vật tại Sài Gòn, Huế. Những người có lúc đã bỏ cả ăn uống, vui chơi, chỉ miệt mài ngắm nghía, nghiền ngẫm về những "đứa con mấy trăm tuổi", có khi phải bán cả tài sản để mua cho bằng được những cổ vật qúy hiếm có giá trị lịch sử, nhân văn. SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn TPSG, ven theo nhiều con đường thường xảy ra các vụ tai nạn giao thông mà nạn nhân bị tử vong, có nhiều miếu thờ. Hiện tượng này bắt nguồn từ quan niệm cho rằng kẻ chết oan, chết trẻ, chết thảm... sẽ linh thiêng, có thể "quậy phá" hoặc báo ứng cho điềm lành nên người dựng miếu thờ để cầu xin chuyện cá nhân.
Theo báo quốc nội, tại vùng đất hoang vu dưới chân núi Chứa Chan ở xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, có một nhà sư xây tịnh thất tu hành. Và cũng trong chốn thanh tu này, 12 năm qua, nhà sư âm thầm nghiên cứu nuôi trồng cây dó bầu (trầm hương) và tạo được nguồn giống của loài cây quý hiếm đó.Từ mảnh đất núi cằn cỗi này
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, trong 1 buổi hội thảo, 1 giáo sư đại học VN đã than rằng "giảng viên các trường đại học, cao đẳng trong nước đang bị "vắt" rất thê thảm: Nhà nước "vắt", bản thân họ tự "vắt" để kiếm sống. Cuốn vào giảng dạy, làm gì còn thời gian đọc, dù là sách hay. Ngoại ngữ cũng không học".
Theo báo quốc nội, qua tiến trình điều tra khảo cổ học tại cố đô Huế từ 1999 đến nay đã giác hiện nhiều điều mà sử sách chưa hề đề cập. Chẳng hạn lăng Minh Mạng trước kia nằm trên đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay. Hay tại đây từng tồn tại một hệ thống vườn hoa mà sử sách không nói đến. Tin Nhanh VN ghi nhận những phát giác mới về lăng vua Minh Mạng như sau.
Theo báo Tuổi Trẻ, gần đây, tại VN, cả ở thành thị lẫn vùng nông thôn xuất hiện rất nhiều những ngôi nhà có kiến trúc kiểu đền phủ, điện thờ. Ở những nơi này người ta cầu cúng, hương khói nghi ngút, nến cháy đỏ ngày, đôi khi có cả hát chầu văn, hầu đồng bóng... Phóng viên báo TT ghi nhận về hiện trạng này tại Hà Nội như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, khu vực các quận Phú Nhuận, Gò Vấp, Tân Bình, nổi tiếng về các quán bar,ngoài các bar "xịn" còn cà phê "nhái" bar thì nhiều vô kể. Tại các quán "xịn", rượu là đồ uống chính còn các loại thức uống khác chỉ là phụ. Ở quán "nhái" thì rượu lại thứ yếu, chỉ đưa ra khi khách có nhu cầu. Bar "nhái" đầu tư ít
Theo báo quốc nội, tuần qua dư luận giới trẻ trong nước lại ồn ào về vụ một nữ ca sĩ trẻ chưa có nhiều người biết tên. Ấy là chuyện đời tư của Nguyễn Hồng Nhung bị một người đàn ông tên Lê Vĩnh Thắng lừa gạt về tình và tiền. Về tình thì chỉ sau một hai ngày gặp nhau, cô ta đã đến khách sạn để "bị Lê Vĩnh Thắng chiếm đoạt ngay".
Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, nạn hàng giả, buôn lậu và gian lận thương mại diễn biến ngày càng phức tạp với nhiều thủ đoạn tinh vi, nhất là khi trên địa bàn SG đang xuất hiện một số hình thức kinh doanh mới. Đó là nhận định của các chuyên viên của Chi cục quản lý thị trường TP SG. Tin Nhanh Việt Nam ghi nhận hiện trạng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.