Hôm nay,  

‘di Cư Tự Do’ Ơû Darlac

03/05/200300:00:00(Xem: 6605)
Bạn,
Theo báo SGGP dẫn tài liệu thống kê của UB tỉnh Đắc Lắc cho biết, từ năm 1976 đến năm 2002 đã có 77,601 gia đình, 376,498 khẩu dân "di cư tự do" (không theo kế hoạch di dân của nhà nước CSVN) từ khắp 61 tỉnh, thành phố trong cả nước đến Đắc Lắc làm ăn, sinh sống, lập nghiệp, dẫn đến tình trạng chặt phá rừng hết đến nhiều khu rừng thuộc địa bàn tỉnh này càng cạn kiệt. Nguyên nhân của đại nạn này là di dân phá rừng để lấy đất canh tác sản xuất.
Trình bày hiện trạng tại Đắc Lắc, báo SGGP ghi nhận như sau: Tính đến thời điểm tháng 3-2003, dân di cư tự do đến Đắc Lắc cư trú tại 200/207 xã thuộc 19 huyện, thành phố trong tỉnh, một bộ phận lớn sống xen kẽ trong cộng đồng các sắc tộc tại chỗ của tỉnh. Một bộ phận khác đi sâu vào rừng thuộc các xã vùng sâu, vùng xa trong tỉnh để phá rừng làm rẫy. Nghiêm trọng hơn có một bộ phận không nhỏ dân di cư tự do vào các khu rừng phòng hộ như: rừng phòng hộ Krông Năng, rừng đặc dụng, khu bảo tồn thiên nhiên Chư Giang Sin, Tà Đùng, Ea Sô, Nam Nung, Nam Ka tự do phá rừng làm rẫy, định cư trái phép. Trong những năm qua dân di cư tự do đã chặt phá hàng trăm hécta rừng để lấy đất sản xuất và trong những tháng mùa khô hiện nay mỗi ngày có hàng chục hécta rừng bị dân di cư tự do phá để lấy đất sản xuất.

Báo SGGP phân tích rằng trước thực trạng dân di cư tự do ạt đến Đắc Lắc , tỉnh Đắc Lắc đã phải tìm nguồn tiền cách giải quyết dân di cư tự do không theo kế hoạch đến Đắc Lắc và triển khai những biện pháp ngăn chặn nạn phá rừng. Báo SGGP cho biết tỉnh Đắc Lắc đã phải lập dự án tổng quan ổn định dân di cư tự do trên quy mô toàn tỉnh giai đoạn 1996-2000 với tổng vốn cần cho dự án là 55.1 tỷ đồng, trong đó tỉnh phải vay 25 tỷ đồng. Tuy nhiên, trước sức ép về dân di cư tự do đến Đắc Lắc ngày càng tăng, tỉnh này đã phải lập thêm 28 dự án với số vốn cần có là 89.709 tỷ đồng, trong đó đầu tư theo dự án giai đoạn 1996-2002 là 37.270 tỷ đồng, đầu tư hỗ trợ các điểm xen ghép ngoài vùng dự án với 83 điểm dân di cư tự do là 20.803 tỷ đồng. Để giải quyết ổn định tình trạng dân di cư tự do ở Đắc Lắc hiện nay, theo UB tỉnh Đắc Lắc thì chính quyền trung ương CSVN cần bổ sung thêm kinh phí cho Đắc Lắc để hoàn thiện 28 dự án đã lập với số vốn là 52.4 tỷ đồng. Ngoài ra phải lập thêm khoảng 5 dự án nữa mới đủ điều kiện để sắp xếp chuyển 5 ngàn hộ đang sống rải rác phân tán trong rừng (dự kiến 1 dự án khoảng 4 tỷ đồng).
Bạn,
Cũng theo SGGP, các ngành chức năng của tỉnh Đắc Lắc chi rằng để thực hiện được những điều đó thực không dễ, bởi cho đến bây giờ Chính phủ CSVN và các bộ, ngành Trung ương cũng như các cấp, các ngành ở Đắc Lắc vẫn chưa tìm ra một biện pháp hữu hiệu nào để ngăn chặn dân di cư tự do đến Đắc Lắc nói riêng, các tỉnh Tây Nguyên nói chung. Và chừng nào các cơ quan chức năng CSVN chưa tìm được lời giải cho bài toán dân di cư tự do đến Đắc Lắc thì rừng ở Đắc Lắc vẫn luôn kêu cứu vì mức độ rừng bị tàn phá ngày càng gia tăng. Và khi nạn đói xảy ra tại các tỉnh miền Bắc, miền Trung, thì hàng ngày lại có hàng di dân đến Đắc Lắc định cư. Bài toán cho vấn đề này cứ thế vẫn không có đáp số.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.