Hôm nay,  

Bên Đời Ca Sĩ Hồng Nhung

14/04/200100:00:00(Xem: 6789)
Bạn,
Từ hơn 10 ngày qua, các báo quốc nội đã có nhiều bài viết về đời thường của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Đặc biệt, báo Người Lao Động trong số ra ngày 7 tháng 4 đã ghi lại mối thân tình giữa nhạc sĩ họ Trịnh và nữ ca sĩ Hồng Nhung, một ngôi sao tân nhạc trong nước mà tuổi đời rất trẻ, được giới âm nhạc quốc nội đánh giá là “ca sĩ trong nước hát tình ca Trịnh Công Sơn hay nhất”. Qua lời tâm sự với phóng viên báo quốc nội, Hồng Nhung đã nhắc đến nhạc sĩ họ Trịnh trong nghẹn ngào: “Anh Sơn là một người rất quan trọng trong sự nghiệp ca hát của tôi. Anh vừa là thầy, vừa là bạn nhưng điều quan trọng hơn là từ ngày anh bước vào cuộc đời tôi, anh đã dạy cho tôi một cách nhìn. Cảm ơn định mệnh cho tôi gặp anh, để đi cùng anh trong suốt quãng đời quan trọng của đời người...”

Theo ghi chép của phóng viên báo Người Lao Động, khi phóng viên này tìm gặp Hồng Nhung tại nhà riêng sau đám tang nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì thấy đôi mắt cô thâm quầng vì mất ngủ. Cô nói: “Hễ nhắm mắt lại là tôi thấy đám tang anh”. Rồi cô nghẹn ngào kể lại lần gặp nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cuối cùng, đó là chiều 28 tháng 3, trước ngày cô sang Úc lưu diễn. Cô kể: “Bữa cơm thân mật như thường ngày có anh, nhưng anh ăn rất ít và luôn trách: “Nhung ăn ít thế”. Khi biết cô đi đến ngày 12-4 mới về, anh thở dài: “Sao lâu thế, về sớm hơn được không"” Cô kể tiếp: “Tại Úc, đêm 1-4, khi vừa từ sân khấu trở về khách sạn, Nhung nghe điện thoại: “Anh Sơn mất rồi Nhung ơi”, giọng một cô bạn gái từ Sài Gòn gọi sang tức tưởi, nghèn nghẹn. Suốt đêm đó, Nhung chỉ mong trời mau sáng để ra sân bay. Nhung phải đợi ngày 3-4, 18 giờ chiều mới về đến Tân Sơn Nhất”. Rồi cô nhắc lại: “Những ngày anh bệnh, tôi có mặt thường xuyên bên anh. Tính anh rất ngăn nắp, dù ốm nhưng vẫn không thích để phụ nữ thấy mình xấu. Chỉ có tôi được gặp anh và nghe những lời tâm sự rất thật về căn bệnh hiểm nghèo đang bào mòn thân thể anh. Anh nói: “Đau lắm. Đau đến chảy nước mắt”, anh bóp chặt hai tay, miệng vẫn cười và nói: “Không sao.”

Hồng Nhung cho phóng viên xem những món quà lưu niệm mà nhạc sĩ họ Trịnh đã tặng cô sau những chuyến đi xa. Đó là lọ nước hoa mà nhạc sĩ họ Trịnh thích nhất là hiệu Amarige Ginvendry màu vàng. Ở đó, còn có những đôi giày, những chiếc áo sơ mi nhỏ nhắn. Phần cô vẫn thường đặt vào chiếc giường ngủ của Trịnh những con búp bê xinh xắn. Hôm nhạc sĩ nằm bệnh viện, cô đã tặng một bộ sưu tập búp bê mà cô mua về từ chuyến lưu diễn ở Nga. Nhạc sĩ họ Trịnh đã cười như trẻ nhỏ khi lần lượt mở ra từ búp bê to bằng bàn tay đến búp bê nhỏ xíu. Hôm cô lên đường sang Úc, đã kịp đặt làm một con cá bằng bạc, nay món quà đó đã xong mà nhà nhạc sĩ đã ra đi. Hồng Nhung lại tâm sự tiếp: “Mấy ngày qua, hình ảnh của ngày đầu tiên gặp anh tại nhà nhạc sĩ Thanh Tùng cuối năm 1990 cứ hiện lên, những dòng ký ức rầm rì tuôn chảy. Trong trí nhớ của tôi năm 13 tuổi khi hát bài “Em là hoa hồng nhỏ”, đã mường tượng ông Trịnh Công Sơn là một con người nặng nề, đồ sộ lắm ! Vậy mà anh xuất hiện nhỏ nhắn, nhẹ nhàng, đầu đội chiếc mũ bạc màu, chân vừa bước đá những viên sỏi. Chúng tôi đã thân nhau từ lần gặp đó và nhờ có anh, tôi bỗng ấm áp, thân thiện hơn với đất Sài Gòn xa lạ. Từ hôm đưa đám tang, tôi vẫn đến nhà anh nhưng không giống như mọi lần, anh không còn ngồi đó mỉm cười với ly rượu, và trả lời những câu hỏi “tại sao” của tôi về ca từ của anh.”

Bạn,
Hồng Nhung cho biết cô và nhạc sĩ họ Trịnh đã bàn với nghệ sĩ kèn Trần Mạnh Tuấn chuẩn bị một album CD về thân phận con người, về triết lý trong đời sống. Hồng Nhung nói: “Chắc chắn một điều là tôi sẽ thực hiện CD mà anh và tôi đang làm dang dở. Anh đã ra đi để tình yêu ở lại. Tôi vẫn thấy có anh bên đời mình, nhỏ nhắn, đầu đội mũ bạc và bước chân đá những viên sỏi lăn tăn...”

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.