Hôm nay,  

Bên Đời Ca Sĩ Hồng Nhung

14/04/200100:00:00(Xem: 6757)
Bạn,
Từ hơn 10 ngày qua, các báo quốc nội đã có nhiều bài viết về đời thường của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Đặc biệt, báo Người Lao Động trong số ra ngày 7 tháng 4 đã ghi lại mối thân tình giữa nhạc sĩ họ Trịnh và nữ ca sĩ Hồng Nhung, một ngôi sao tân nhạc trong nước mà tuổi đời rất trẻ, được giới âm nhạc quốc nội đánh giá là “ca sĩ trong nước hát tình ca Trịnh Công Sơn hay nhất”. Qua lời tâm sự với phóng viên báo quốc nội, Hồng Nhung đã nhắc đến nhạc sĩ họ Trịnh trong nghẹn ngào: “Anh Sơn là một người rất quan trọng trong sự nghiệp ca hát của tôi. Anh vừa là thầy, vừa là bạn nhưng điều quan trọng hơn là từ ngày anh bước vào cuộc đời tôi, anh đã dạy cho tôi một cách nhìn. Cảm ơn định mệnh cho tôi gặp anh, để đi cùng anh trong suốt quãng đời quan trọng của đời người...”

Theo ghi chép của phóng viên báo Người Lao Động, khi phóng viên này tìm gặp Hồng Nhung tại nhà riêng sau đám tang nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì thấy đôi mắt cô thâm quầng vì mất ngủ. Cô nói: “Hễ nhắm mắt lại là tôi thấy đám tang anh”. Rồi cô nghẹn ngào kể lại lần gặp nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cuối cùng, đó là chiều 28 tháng 3, trước ngày cô sang Úc lưu diễn. Cô kể: “Bữa cơm thân mật như thường ngày có anh, nhưng anh ăn rất ít và luôn trách: “Nhung ăn ít thế”. Khi biết cô đi đến ngày 12-4 mới về, anh thở dài: “Sao lâu thế, về sớm hơn được không"” Cô kể tiếp: “Tại Úc, đêm 1-4, khi vừa từ sân khấu trở về khách sạn, Nhung nghe điện thoại: “Anh Sơn mất rồi Nhung ơi”, giọng một cô bạn gái từ Sài Gòn gọi sang tức tưởi, nghèn nghẹn. Suốt đêm đó, Nhung chỉ mong trời mau sáng để ra sân bay. Nhung phải đợi ngày 3-4, 18 giờ chiều mới về đến Tân Sơn Nhất”. Rồi cô nhắc lại: “Những ngày anh bệnh, tôi có mặt thường xuyên bên anh. Tính anh rất ngăn nắp, dù ốm nhưng vẫn không thích để phụ nữ thấy mình xấu. Chỉ có tôi được gặp anh và nghe những lời tâm sự rất thật về căn bệnh hiểm nghèo đang bào mòn thân thể anh. Anh nói: “Đau lắm. Đau đến chảy nước mắt”, anh bóp chặt hai tay, miệng vẫn cười và nói: “Không sao.”

Hồng Nhung cho phóng viên xem những món quà lưu niệm mà nhạc sĩ họ Trịnh đã tặng cô sau những chuyến đi xa. Đó là lọ nước hoa mà nhạc sĩ họ Trịnh thích nhất là hiệu Amarige Ginvendry màu vàng. Ở đó, còn có những đôi giày, những chiếc áo sơ mi nhỏ nhắn. Phần cô vẫn thường đặt vào chiếc giường ngủ của Trịnh những con búp bê xinh xắn. Hôm nhạc sĩ nằm bệnh viện, cô đã tặng một bộ sưu tập búp bê mà cô mua về từ chuyến lưu diễn ở Nga. Nhạc sĩ họ Trịnh đã cười như trẻ nhỏ khi lần lượt mở ra từ búp bê to bằng bàn tay đến búp bê nhỏ xíu. Hôm cô lên đường sang Úc, đã kịp đặt làm một con cá bằng bạc, nay món quà đó đã xong mà nhà nhạc sĩ đã ra đi. Hồng Nhung lại tâm sự tiếp: “Mấy ngày qua, hình ảnh của ngày đầu tiên gặp anh tại nhà nhạc sĩ Thanh Tùng cuối năm 1990 cứ hiện lên, những dòng ký ức rầm rì tuôn chảy. Trong trí nhớ của tôi năm 13 tuổi khi hát bài “Em là hoa hồng nhỏ”, đã mường tượng ông Trịnh Công Sơn là một con người nặng nề, đồ sộ lắm ! Vậy mà anh xuất hiện nhỏ nhắn, nhẹ nhàng, đầu đội chiếc mũ bạc màu, chân vừa bước đá những viên sỏi. Chúng tôi đã thân nhau từ lần gặp đó và nhờ có anh, tôi bỗng ấm áp, thân thiện hơn với đất Sài Gòn xa lạ. Từ hôm đưa đám tang, tôi vẫn đến nhà anh nhưng không giống như mọi lần, anh không còn ngồi đó mỉm cười với ly rượu, và trả lời những câu hỏi “tại sao” của tôi về ca từ của anh.”

Bạn,
Hồng Nhung cho biết cô và nhạc sĩ họ Trịnh đã bàn với nghệ sĩ kèn Trần Mạnh Tuấn chuẩn bị một album CD về thân phận con người, về triết lý trong đời sống. Hồng Nhung nói: “Chắc chắn một điều là tôi sẽ thực hiện CD mà anh và tôi đang làm dang dở. Anh đã ra đi để tình yêu ở lại. Tôi vẫn thấy có anh bên đời mình, nhỏ nhắn, đầu đội mũ bạc và bước chân đá những viên sỏi lăn tăn...”

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.