Hôm nay,  

Chợ Nổi Ở Cần Thơ

26/08/200300:00:00(Xem: 6347)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Cần Thơ có 3 chợ nổi: Cái Răng, Phong Điền, Phụng Hiệp. Trong 3 chợ này, quy mô lớn nhất thuộc về chợ Phụng Hiệp (cách trung tâm thành phố Cần Thơ 70 km đường sông), kế đến là chợ Cái Răng (18 km) và sau cùng là chợ Phong Điền (40 km). Điểm chung của 3 chợ nổi này là chuyên mua bán các sản phẩm rất tươi của nhà vườn như: xoài, mận, cam, bưởi, vú sữa, ổi, hành, ớt... Mỗi ngày, có hàng trăm ghe thuyền khắp nơi trong tỉnh và kể cả các tỉnh lân cận, xuôi ngược về đây từ lúc 3, 4 giờ sáng, kèm theo tiếng động cơ máy nổ làm xao động cả mặt sông mênh mông. Nét đặc trưng trong cách thức mua bán ở chợ nổi là không phô trương hàng hóa như chợ trên bờ, mà từ lâu người ta đã dùng tín hiệu, theo đó bán món gì thì treo món ấy lên một cây sào ở mũi thuyền để mọi người biết đến mua. Báo Người Lao Động ghi nhận về hoạt động chợ nổi ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
Cảnh mua bán ở chợ nổi diễn ra chóng vánh với giá cả rất hào phóng, hiếm có chuyện cò kè bớt một thêm hai. Thông thường, đến 8, 9 giờ sáng chợ nổi bắt đầu tan. Người bán quay về với công việc ruộng vườn; người mua thì bắt đầu một cuộc hành trình mới đến các địa phương khác để tiêu thụ sản phẩm của mình. Và cứ thế, hôm sau họ lại gặp nhau.

Trong 3 chợ nổi ở Cần Thơ, chợ nổi Cái Răng thu hút du khách với số lượng đông nhất (300 - 500 khách mỗi ngày) nhờ gần trung tâm TP Cần Thơ. Đến chợ này cũng như những chợ nổi khác, du khách có dịp trò chuyện thân mật với các nhà vườn xung quanh những kinh nghiệm trong việc trồng cây trái ngon ngọt của họ. Đôi khi khách còn được nhà vườn biếu những loại trái ngon, vật lạ làm quà (người miền Tây vốn rất hiếu khách) hoặc mua với giá rất rẻ. Tuy nhiên, theo ý kiến của nhiều người đã từng đi thăm chợ nổi ở Cần Thơ, so với chợ Cái Răng và chợ Phong Điền, chợ Phụng Hiệp là điểm du lịch lý tưởng nhất. Chợ này còn được gọi là chợ Ngã Bảy, nơi hội tụ của bảy nhánh sông mang tên mộc mạc: Cái Côn, Mang Cá, Bún Tàu, Sóc Trăng, Cái Hiếu, Xẻo Môn, Xẻo Dông. Đứng trên cây cầu ở Quốc lộ 1A (thị trấn Phụng Hiệp), du khách giương máy ảnh, máy quay phim ghi lại những hình ảnh sống động nhất của khu chợ nổi này khi ánh bình minh vừa ló dạng, rải những tia nắng đầu tiên lấp lánh trên sông.
Bạn,
Cũng theo báo NLĐ, thời gian gần đây, lượng khách du lịch đến thăm ngày càng tăng, nên tại các chợ nổi đã xuất hiện thêm nhiều ghe lưu động chuyên phục vụ ăn sáng cho du khách với những món ăn, đồ uống dân dã, đậm đà hương vị sông nước như: bún nước lèo Sóc Trăng, bún riêu, bánh canh, nước dừa, nước khóm... Ngoài ra, còn có đội ngũ làm nghề đò dọc (chở khách du lịch đi lẻ dọc theo chợ nổi) cũng kiếm sống qua ngày tại những khu chợ này. Báo NLĐ dẫn lời 1 1 người làm nghề đò dọc kiêm luôn nhiệm vụ hướng dẫn viên du lịch tại chợ nổi Cái Răng, cho biết: trung bình mỗi ngày gia đình người này kiếm được khoảng 40 ngàn - 60 ngàn đồng từ công việc chèo đò chở khách. Vào những mùa trái cây, không khí ở chợ nổi náo nhiệt như lễ hội trên sông. Đây là dịp để dân làm nghề chèo đò tăng thêm nguồn thu nhập cho gia đình.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.