Hôm nay,  

Nạn Bắt Cóc Trẻ Em

20/03/200400:00:00(Xem: 6812)
Bạn,
Gần đây, người dân huyện Đức Phổ (Quảng Ngãi) bàn tán xôn xao về tình trạng trẻ em bị dụ dỗ, bắt cóc đem bán cho những tay "buôn người" để đưa vào TPSG sang qua những người bán mì gõ. Báo Ngưòi Lao Động viết như sau.
Ngày 13-2, tại nhà ông Quả, thôn Mỹ Trang, Phổ Cường, cơ quan chức năng huyện Đức Phổ đã phát giác và ngăn chặn kịp thời vụ bắt cóc, nuôi giấu 4 em để đưa vào TPSG bán lại, gồm: Hồ Văn Bách (1992), Hồ Văn Lâm (1991), Hồ Văn Thắng (1991) và Hồ Văn Đồn (1988) cùng trú ở xã Trà Lâm, Trà Bồng, (huyện miền núi của tỉnh Quảng Ngãi). Trước đó, ngày 9-2, cũng ở xã Phổ Cường, công an huyện đã phát giác 4 em nhỏ, quê ở xã Sơn Ba (Sơn Hà) đang bị giữ tại nhà ông Võ Thành Đệ và ông Nguyễn Văn Tấn để chuẩn bị chuyển vào TPSG "tiêu thụ". Trong năm 2003, cơ quan hữu quan đã ngăn chặn hai vụ bắt cóc trẻ em, gồm 12 cháu quê ở Lý Sơn (Quảng Ngãi ) và An Lão (Bình Định). Trong 8 em được cứu thoát trong hai vụ vừa qua, hầu hết đều bị những người chạy xe thồ (xe ôm) dụ dỗ, chở xuống Đức Phổ sang lại cho các tay "buôn người". Theo Công an tỉnh Quảng Ngãi, từ sau Tết Nguyên đán 2004 đến nay, toàn tỉnh đã có 115 em rời gia đình đi TPSG và các địa phương khác để làm thuê (88 em tái lang thang, 27 em đi lần đầu). Trong số đó, một số em bị các đối tượng dụ dỗ, bắt cóc đem bán lại cho các chủ mới (phần lớn là các em ở miền núi và huyện đảo Lý Sơn), với thủ đoạn thông qua một số môi giới mua chuộc hoặc bắt cóc các em đưa về cho các đối tượng ở Đức Phổ để được trả công 100 ngàn -300 ngàn đồng/em, sau đó họ đưa đi TPSG bán lại cho các đối tượng khác.

Em Hồ Văn Lâm kể lại: "Lúc em cùng với Thắng và Bách xuống xóm dưới chơi, chú xe thồ cho 50 ngàn đồng, chú bảo ngồi lên xe chở xuống phố xem phim. Sau đó, chú chở vào một cái nhà to để xem tivi. Khi các em đòi về, người đàn ông lạ khóa cửa, dọa sẽ đánh chết nên em sợ không dám kêu la". Trước công an, các gia đình đang nuôi giấu 8 em nhỏ nêu trên đều khai rằng, họ nhận các em nhỏ này từ những người hành nghề xe thồ không quen biết đưa từ các huyện miền núi về. Họ trả công 100. ngàn đồng cho những người lái xe thồ khi giao một cháu nhỏ. Mục đích là đưa các cháu vào TPSG gõ thuê cho các xe mì gõ. Xã Phổ Cường có 14 ngàn hộ dân thì hơn 1 ngàn.200 hộ bán mì gõ tại TPSG.
Bạn,
Cũng theo SGGP dẫn lời ông Nguyễn Ngọc Năm (cha ông Nguyễn Văn Tấn) lại cho rằng, việc làm của họ không có gì sai trái vì hằng năm họ vẫn về địa phương tìm đưa các em nhỏ vào giúp việc bán hàng (gõ hủ tiếu), mỗi tháng trả công cho mỗi em 250 ngàn đồng. Trong số ấy, có những em trở về với gia đình nhưng với vết sẹo trên mặt. Em Trần Thị Trinh, ở thôn Trung Hải, Phổ Khánh (Đức Phổ), năm 2000 (lúc ấy Trinh 13 tuổi), vào TPSG gõ hủ tiếu cho gia đình anh Đạt, vô ý làm rơi cái tô liền bị anh Đạt lấy dùi sắt đang nóng dùi lên mặt và còn dấu cho đến bây giờ.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.